德钦县羊拉村发现清代佛教壁画(0/0)

此次发现清代壁画的玖农拉康位于东经99°04′64.2″，北纬29°10′83.8″，海拔2819米，是羊拉乡羊拉村玖农村民小组一座依山而建的两层平顶藏式建筑，壁画分布在二层内壁。玖农拉康原来是一座小庙，文革期间该庙佛像被毁，壁画用石灰涂盖，房子被用来当仓库，之后，村民一直将其作为开展集体活动的公共场所。该处壁画虽然年代久远，历经千辛，但保存还算较为完好，其保存面积有54.28平方米，主要为藏传佛教内容，有释迦摩尼佛、药师佛、莲花生大士、宗喀巴大师、四大天王等各类佛像上百尊，其佛像造型各异，形象生动，设色考究，用笔流畅，独具匠心，壁画中仅是莲座就有10多种绘法，根据其造型、设色等特点，可以初步确定为清中期作品，具有较高的艺术、历史、研究价值。另外在勘察期间又有人反映在附近还有相似的壁画，于是调查组在相距不远的东经99°04′24.5″，北纬29°11′37.6″，海拔2737米的巴孜拉康又发现了约70平方米的壁画，其年代与玖农拉康壁画相近。

由于该地地理位置偏僻，经济较为落后，村民无力对庙宇进行修葺，因此，发现壁画的两座庙宇都较为破败，有较为严重的漏雨现象，这给壁画保护带来了严重的隐患，希望相关部门和社会各界对此给予关注。

此次发现清代壁画的玖农拉康位于东经99°04′64.2″，北纬29°10′83.8″，海拔2819米，是羊拉乡羊拉村玖农村民小组一座依山而建的两层平顶藏式建筑，壁画分布在二层内壁。玖农拉康原来是一座小庙，文革期间该庙佛像被毁，壁画用石灰涂盖，房子被用来当仓库，之后，村民一直将其作为开展集体活动的公共场所。该处壁画虽然年代久远，历经千辛，但保存还算较为完好，其保存面积有54.28平方米，主要为藏传佛教内容，有释迦摩尼佛、药师佛、莲花生大士、宗喀巴大师、四大天王等各类佛像上百尊，其佛像造型各异，形象生动，设色考究，用笔流畅，独具匠心，壁画中仅是莲座就有10多种绘法，根据其造型、设色等特点，可以初步确定为清中期作品，具有较高的艺术、历史、研究价值。另外在勘察期间又有人反映在附近还有相似的壁画，于是调查组在相距不远的东经99°04′24.5″，北纬29°11′37.6″，海拔2737米的巴孜拉康又发现了约70平方米的壁画，其年代与玖农拉康壁画相近。

由于该地地理位置偏僻，经济较为落后，村民无力对庙宇进行修葺，因此，发现壁画的两座庙宇都较为破败，有较为严重的漏雨现象，这给壁画保护带来了严重的隐患，希望相关部门和社会各界对此给予关注。

此次发现清代壁画的玖农拉康位于东经99°04′64.2″，北纬29°10′83.8″，海拔2819米，是羊拉乡羊拉村玖农村民小组一座依山而建的两层平顶藏式建筑，壁画分布在二层内壁。玖农拉康原来是一座小庙，文革期间该庙佛像被毁，壁画用石灰涂盖，房子被用来当仓库，之后，村民一直将其作为开展集体活动的公共场所。该处壁画虽然年代久远，历经千辛，但保存还算较为完好，其保存面积有54.28平方米，主要为藏传佛教内容，有释迦摩尼佛、药师佛、莲花生大士、宗喀巴大师、四大天王等各类佛像上百尊，其佛像造型各异，形象生动，设色考究，用笔流畅，独具匠心，壁画中仅是莲座就有10多种绘法，根据其造型、设色等特点，可以初步确定为清中期作品，具有较高的艺术、历史、研究价值。另外在勘察期间又有人反映在附近还有相似的壁画，于是调查组在相距不远的东经99°04′24.5″，北纬29°11′37.6″，海拔2737米的巴孜拉康又发现了约70平方米的壁画，其年代与玖农拉康壁画相近。

由于该地地理位置偏僻，经济较为落后，村民无力对庙宇进行修葺，因此，发现壁画的两座庙宇都较为破败，有较为严重的漏雨现象，这给壁画保护带来了严重的隐患，希望相关部门和社会各界对此给予关注。