阳春三月，春满大地，万物复苏，我与几位朋友到茂顶村过周末，茂顶（汉语：经书上的村庄），他地处金沙江彼岸，与得荣县徐龙乡隔江相望，仰视茂顶村，几乎不敢相信上面还有那么大的藏族原始村寨，我们顺着茂顶河往上走，经过20多分钟的车程，终于达到金沙江流域最大的藏寨——茂顶村。全村有12个村民小组，310户，1980人。传说在村子下面埋有十八卷珍贵的经书，在村东南有一个奇特的山坡叫宗古堆鲁，在很久很久以前，茂顶有一个头人，养有十几个家奴，他在那个山坡上理政，在村下方1公里处有一棵根深枝粗的怪树，他每天都在长高两三尺左右，日复一日，年复一年不停的长，当头人到60岁高龄时，有一天他发现那棵怪树比自己理政的山坡高出好几尺，他觉得这是不祥之兆，便喊来他的所有奴隶，一气之下把那棵怪树连根拔除，在那棵树生长的地方埋了18卷珍贵的经书。而且每年都出一两个月用土、木、石加高山坡，直到他去世。在头人奄奄一息时，他吩咐下人，在山坡顶上种两棵树，并预言这两棵树从此不再长高。据村里的老人讲，在他们很小的时候，两棵树就那么高，三米左右，从来没有长高过。屈指数来，那两棵树至少有几百年历史的古树了。而生活在这片净土上的人们，世代相传、言传身教，留下了藏民族的远古文明和优秀传统文化。时代的沧桑和历史的变迁造就了茂顶村绚丽多姿、底蕴深厚、独具特色、富有魅力的藏民族传统文化。 一、气候宜人、环境优美、物产丰富、社会安康。 茂顶村自然资源十分丰富，是典型的半农半牧的藏族村，以传统农业为主兼营畜牧业的典型的农业村之一，他们过着日出而作，日落而息，半耕半牧的生活。家家户户饲养着牛，马，猪，骡子，驴，农业主要以玉米、青稞 、小麦、荞麦、大豆为主，那里土壤肥沃、海拔较低，水资源丰富，农业收成较好，曾一度被誉为羊拉的粮仓。种植石榴、梨子、黄果、苹果、核桃、桃子等，种类繁多的动物沐浴在这青山绿水中。远远望去，雪山、峡谷、蓝天、江河、原始藏寨、寺庙尽收眼低，上百栋藏式房子依山而建，洒落在绿水丛林中。三月的茂顶百花齐放，淡淡的花香扑鼻而来，上千棵核桃树成片地留出嫩叶，梨子成排，梯田层层，鲜花满园。成群的麻雀在树与树之间飞来飞去，自然资源十分丰富，境内流淌着撒荣河、茂顶河、格亚顶河等三条大小河流，大小温泉有7个，被誉为藏区的地热谷。珍禽异兽遍布全村，铁矿蕴藏量较高。形成了温泉环村、森林围村、江河截村的独特景象。 二、别具特色的藏式建筑，炊烟冉冉的藏寨风光。 茂顶村藏族人口占总人口的99.89%。藏民的建筑风格独具特色，洋溢着凝重、沉稳的建筑风格。现存的主要还是传统型的，为藏式土木结构，三层砖房建筑，以木柱纵横均衡排列，一般以9柱、12柱、16柱、25柱、35柱，柱子越多，房子越大。柱与柱之间一般为2.8--3米左右。盖成之后，第一层养牲畜或积肥，第二层住人，设客厅、厨房、卧室，三房主要存放谷物同时设经堂。用松木为主要材料。四面筑土墙，房顶为泥土拌合的土掌平顶，在房顶挂着经幡，在当地藏民的心中他可以召唤佛光灵气，驱鬼避邪、消灾降福、保护生灵。建筑外貌美观，色彩鲜艳，与自然环境相搭配。保留着较古老的藏族传统建筑风格。在二楼主房里摆放木菜板、打奶桶、背水桶、酥油茶桶、木盆、木碟、木碗等传统家具。 三、传统服饰琳琅满目，千姿百态。 茂顶村男士服饰富有魅力，男人上身穿右衽衬衣，衣领及衽边镶有几种颜色。穿“楚巴”，束两头有须的腰带，在正后方露出红须，再穿长筒藏靴，藏靴绣有各种图案，再带上狐狸帽或金边帽，很有气派。藏族男人有很多佩饰、佩刀、噶乌（护身符）、念珠等。佩刀分长佩刀和短佩刀，长佩刀0.7-0.8米，横插在正面腰间，刀鞘和刀把都是银铜制作，刀鞘上刻有龙凤图案。短佩刀0.3-0.4米左右，挂在右后腰带上。噶乌里面装有活佛的照片和身上的随身品，如头发、指甲，活佛穿过的衣服的一角。藏族妇女服饰各异，年长的将头发编成单辫后用一条宽约20厘米、长约1米左右的红布将头发包起来，然后缠在头上。另一种头饰用各种颜色毛线做成彩色发束，接上发辫，盘于头顶。上衣穿长袖右衽衬衫，外着无袖无领“巴东”是用丝绒制成的，选用有花纹的图案，金属坐纽扣。而腰围（藏语译：啊勒）别具特色，用三条七色布缝制而成的，呈长方形。长0.8米，宽0.4米。在这方面有缝制的艺人。男女佩饰男士佩服：藏刀、念珠、噶乌等。女士佩饰：耳环、胸饰、项链、银腰带、戒指、手镯、噶乌等。 四、传统婚姻习俗保存完整 茂顶村一般实行一夫多妻制、一夫一妻制、一妻多夫制。该村青年男女的结婚一般取决于父母，也有自由恋爱的，婚姻程序大致如下：男女通过介绍认识而结婚时，先请僧人算命，若结果满意，由男方或女方禀明父母，托媒人到女方求婚，媒人将一条哈达和一坛醇香的青稞酒，择日到对方家说媒，若对方父母同意，就将哈达和青稞酒当面接受，并回赠一条哈达，以示礼仪。求婚征得父母的认可，择日宴请亲戚朋友喝酒，并开始张罗筹办婚礼。由男方家长卜算吉日，托媒人持哈达报女方父母。迎亲前一天，男方派族人向对方赠送一套婚服和服饰，为酬谢父母的养育之恩和兄弟姐妹手足之情，次晨，新娘双亲及族中亲友按老小依次将哈达双手塔在新娘肩上，礼品则放在新娘的面前并祝福吉祥。接亲的男女亲友在送亲者的陪同下，带新娘出门登鞍启程。接送的亲友开始对歌，先对启程歌，一般是对答式，送亲调深沉、压抑，多数是祝福或询问式。还有‘乘马歌’告别歌都是送亲调，迎亲调欢快多为安慰。遇山唱山，遇水唱水，到了对方的家门口，不能立即下马，依然骑着马要讲“马赞”主要歌颂他骑的马吃苦耐劳，日行千里，送来的新人聪明能干，美丽善良，以及送亲路上的艰辛。进门入坐、攀梯都有固定的曲调，而词可随意编造。新娘到了男方家里，门前有手捧哈达和喜酒的亲朋好友相迎，送接新娘的亲友在门前对酒当歌，祝福新人临门。进门入坐后，大摆宴席庆贺，亲朋好友向新人献哈达，送贺礼，表示新婚吉祥。婚后第三天，新娘同新郎返回自己老家小住，至此，整个结婚仪式结束。陪嫁品看家庭的经济状况而定，多是自愿，没有标准，服装，首饰、日用品、牛、羊、马、都可以。 五、优美动听的民间歌曲，热情奔放的民族歌舞。 茂顶村地处滇、川、藏结合部，民间流传的歌、舞、乐，历史悠久，渊源流长，有鲜明地民族特点，深厚的地域色彩，是云南藏区传统文化的宝库，是人类共同的精神财富。回味无穷的民族节目，神秘而童话般的宗教文化，以他强大的生命力，在中华五千年的历史长河中，始终扮演着重要角色，已融入到56个民族日常生活中。按照曲调和舞台表现可分勒：（汉语译为：祝福歌）， 卓：（汉语译为：锅庄） 仁：（汉语译为弦子） 庸：（汉语译为：山歌）日姆。舞蹈主要有：锅庄舞、弦子舞、热巴舞。它民族性、地域性、独特性、传统性较突出。 茂顶村地处滇、川、藏结合部，东与四川省得荣县徐龙乡隔江相望，南与德钦县奔子栏镇达日村接壤，动植物资源丰富，特别是有色金属蕴藏量高，人与自然和谐相处，民风纯朴，地理位置特殊，民居建筑始终保持藏式土木结构，生活习俗、传统饮食、传统礼仪都得到弘扬和传承，使地域色彩浓厚，艺术风格独特。民俗风情多姿多彩，民族传统文化富有魅力，使千百年的藏族民间传统文化在这片古老的土地上得以传承。它地域独特，传统文化底蕴深厚，其地域性，民族性，传统性较突出。藏民族聚居在远离城镇的高山峡谷中，在部分地区传统文化有的被淡化，有的后继无人，使新兴文化中心化，本地文化边缘化的今天，茂顶村的传统文化不受其它民族文化的影响。生产生活，民居风情保持着比较古老的习俗。在经济社会飞速发展，传统文化与现代文明相碰撞的今天，觉得优为可贵。