清明前夕，回了趟乡下老家。适逢家兄家嫂皆不在家，他们到邻村打工去了。据说，是因为工期太紧，请不了假，没办法，只能由我这个常年在外的为父母扫墓了。
不常回家，见到乡亲们感到特别亲切，乡亲们见到我也特别高兴。在完成礼仪即将返城的时候，不少人来送我，有的还拿着土鸡蛋和炒花生，让我的心里十分温暖。
第一个来送我的是元妈。我们地方上这样在姓氏或名字的后面加一个“妈”字称呼的，表明她是奶奶辈。元妈过去跟我们是邻居，两家共堂屋。并不是她的房屋发生了变化，而是我家的常住地点有过变迁。后来靠元妈的那一间半屋分给了家兄，家兄拆除重建，他便跟元妈成邻居了。我很小的时候就熟悉元妈，清楚地记得，她经常同我母亲边做事边拉家常。她身上有狐臭，而且气味很浓。生活中一般人都讨厌狐臭，不知道为什么，我却不排斥这种人体气味，反倒觉得像一股浓浓的奶香。元妈的年纪比我母亲要轻，但也小不了太多，她依然健在，而我母亲却在地下长眠达十三年了。她待我向来不错，我一回家，她便要与我谈起昔日跟母亲的交情，令人亲切，也令人倍加思念母亲。元妈的现任老伴桃公是三十多年前乡政府一艘货轮的驾驶员，在一次驾船去益阳送货的路途发生了事故，被船的缆绳勒去了一只脚掌，此后他靠假肢行走，一瘸一拐就难免的了。几年前，桃公因老年生活保障问题，曾来县城找过我，我带他找过相关领导，但终究效果不佳。但我帮他们跑腿的一份情他们却记住了，且时时念叨着。这次回乡，元妈送给了我一包土鸡蛋和一包炒花生。自己家母鸡下的蛋数量有限，能让你一同分享，已经是很客气的了。
紧接着，元妈的两个侄媳妇谷山嫂和又堂嫂也来了，她们分别拿着土鸡蛋和干红辣椒。她们的辈份比我高，属于婶婶辈，但血缘关系一旦出了五代，辈份就容易乱，所以我也就跟着旁人叫她们“嫂嫂”了。谷山嫂的小儿媳是岳阳人，因为跨行政区联姻，结婚时需要双方的综治和计划生育证明，为此我利用自己住县城的便利，帮她出过面、办过事。其实这不过是举手之劳，却让她记忆在心。又堂嫂只搭过我一回便车。那时父亲还在，一次我坐朋友的车回家看望他老人家，返城时，正好遇上又堂嫂要到县妇幼保健院为她的外孙看病，理所当然就捎上了她，我中途下车，请朋友直接将她送到了医院。这也让她记着，再次来县城时，她给我带了好多农家坛子菜，可惜没有找着我，害得她只好又带了回去。
听说我回来了，孩提时的伙伴辉龙就立即赶了过来，并给我送来了几斤早晨从资水河里捞上来的鱼。这种鱼味道很鲜美，市场上一般是买不到的，往往是鱼还没有出网，要买的人就等在岸边了，或者已提前几天预约了，很俏的。但他对我说：今后只要你想吃鱼，我就优先满足你。我听了很是感动。这少时结交的朋友，总凝聚着一种别样的原生态情感。
松良是我的小学同学，几年前从珠海回到家乡，在群众的拥戴下当上了村支书，为村里修公路、改电网、接通自来水，做了不少有益的事，群众很满意。他是村支书，我们的联系稍多一些，这次回家我本没有打算惊动他，但我为父母扫墓时的鞭炮声却惊动了他，他打电话给正在坟山里忙碌的我，说我忙完后一定要到他家去喝铁观音，最好是吃了中饭后再走。
我因有事急着返回，没有去松良家，只在他家门前停了一下车，寥寥几句打了声招呼就匆匆忙忙走了。但他的那一番盛情却被我带进了城里，细细品味。
大约有六七年时间了，我每年极少回乡下老家。说实话，父母亲去世后，用我们乡里的话来讲，是家里的“总蔸根”（核心）没有了，经常回去已没了多大的实际意义，不过是平添一些冷清而已，因此我基本上只在每年清明扫墓时回老家一趟。但乡亲们如此热情厚道，又让我觉得还是应当常回家看看的。因为，那里是我的根，人无论如何也不能忘了根。
