走在这条长22公里的传统茶马古道上，我们经布雅卡烧香台—扎达茸—南赤卡—尼吉达吉—吉丁南布—扎公卡，到了在山的西北面的阿东下村。这条路相对平缓，不算险峻，虽然古道已是荆棘丛生，但从那些深深浅浅马蹄印窝当中，还可以依稀辨出马帮当年的艰辛。路边是连成一片的玛尼堆，黑色石崖上镌刻着古藏文和黄颜色的图案，从这些图文资料中，我们可以感觉到这条古道在德钦没有开通公路之前是何等的忙碌。
从扎公卡这道高坎上下来，山脚下竟然是一片桃花盛开的世界。83岁高龄的鲁茸吉称老人的家，就在村口的高台上。
当我们走进老人家说明来意时，鲁茸吉称非常开心地让我们参观了他父亲曾经用过的马鞍子、马笼头、马铃铛，以及当年父亲赶马从尼泊尔买来的古玩。老人告诉我们，在他孩提时代，这条茶马古道非常忙碌。他十多岁的时候，父亲定主是村里唯一跟着马帮跑长途运输的“马脚子”，每当马帮往返于这条古道时，铃声远在1000米之外就能听到，每一次马帮来到家门口，他就会同母亲出去看看父亲有没有回来。
那时，村里特别贫穷，全村不到10户人家，马帮一般不在村里借宿，而是在澜沧江西岸的溜筒江村借宿，第二天过了溜筒江村来到东岸休息一下，喝一碗酥油茶才开始上山，再经阿东下村前往县城阿墩子。
鲁茸吉称老人回忆：那时的马帮，往往30到50匹马为一个大队，每天有5到6队马帮从这里经过，从云南到西藏的马帮一般驮着茶叶、粉丝、面条、红糖、大米、香烟等，从西藏下来的马帮一般驮着麝香、熊胆、虫草、鹿茸、藏药以及来自印度、尼泊尔的丝绸围巾。从云南出发的马帮一般要等麦子成熟以后有自己的口粮才出发，一年就这样走一个来回。
他的父亲定主，原本只是一个“马脚子”，赶了三年的马帮之后有了本钱，便买了三匹马加入商家的队伍，往返于云南、西藏、尼泊尔、印度之间。
