“行医治病就是行善积德”是香九妹大妈的口头禅，她13岁随着安家落户的队伍从县城移民到西当村荣中三组，爸爸是邮政局的工作人员，在她4、5岁时就辞世了，她是妈妈一手带大的，妈妈是她最大的依靠，她自15岁参加公社的“保健员（接生员）”培训后，就与药箱为伍，走村串巷给人看病疗伤。
近日，记者又一次走近香九妹。“我妈妈是我最大的依靠，他在84岁时离开了我，她常常告诫我，做医生比烧香拜佛好多了，可以给很多人解除病痛。”香九妹是幸运的，她比别的农村妇女多了一门技术，她也因此成了村里的“活菩萨”。
15岁起，她就滑着溜索到公社的卫生院去取药，来回需要两天的时间，一个人背着50多斤的药品行走在80里的山路上，挥汗如雨却独自幸福着。她的足迹遍布了澜沧江沿线的村村寨寨，雨崩、尼农、扎龙、西当、荣中······方圆百里的藏民无不是她的熟人，她接生的孩子已经有200多个。
她是村里人的“干妈”
藏区有一个古老的习俗，孩子是谁接生的就认谁为孩子的干妈，也因此，村里的很多孩子都是香九妹的“干儿子”“干女儿”，54岁的阿主是乡里的退休干部，他曾在西当村当过村干部，他说：“香九妹是‘活雷锋’，她总是放下自己的事去给大家诊病，我的两个孩子都是阿九接生的。”记者走访了西当村的党总支副书记唐寿云，唐寿云说：“妈九是我干妈。我是她接生的。”荣中村的阿次大妈正巧在香九妹家里给她的病腿针灸，阿次大妈已经65岁了，她儿子阿太是香九妹接生的，她孙子立青扎巴也是香九妹接生的，阿次大妈更是香九妹的常客，不管大病小病，她只相信香九妹，她说：“阿九人好，医术好，这两天我腿疼了，常让她在我的腿上针灸，效果很好。”阿次大妈还有个女儿是尼姑，小时侯一直疾病缠身，是香九妹治好的，孩子们都认香九妹为“干妈”，小时候，她的孩子们总在春节里给妈九拜年。
埋头行医不为利
香九妹曾有过几次转正的机会，但都与她擦肩而过，1969年，上级有个参加培训的名额，小香九却脱不开身，当时的干部也觉着小香九大病小病都能治，且又负责西当村的赤脚医生工作，于是没有让她参加，结果参加培训的赤脚医生都转正了。后来又有几次转正的机会，却都在最后未能实现，可她也没有任何怨言。小香九没有进过正规的卫生学校，她最长的学习时间是在德钦县石棉矿场，当时石棉矿场曾是我省的明星企业，全县人都以有过石棉矿场的工作经历为荣，1964年，香九妹就被村里派到石棉矿，在石棉矿场当了7天的会计后，领导得知她是保健员，就把她安排在矿山卫生院里，她至今还记得当时的医生们，来自大理的刘世坤医生等在5年的时间里给了她很大的帮助，她虚心地向他们学习医术，这也为她以后的行医生涯打下了坚实的基础。5年后，她又回到了西当村，继续为当地的藏民行医治病，一干就是50年。
香九妹还有一件终身难忘的经历。有一次，她被当时的一个村干部叫去为他妈妈诊病，那位村干部的家离荣中村有20多里的山路，沿着澜沧江的羊肠小道行至半路，村干部想非礼香九妹，她奋起反抗，以死相逼，村干部无奈道了歉才作罢。香九妹常年风里来雨里去背着药箱到处出诊，由于经常出诊，家务活和4个孩子总是丢给年迈的老母亲，自己常常是天擦黑才拖着疲惫的身躯回到家，因为很少顾家，爱人颇有怨言，甚至有几天住在供销社而不回家以示对她的抗议（爱人原是供销社职工，后来下岗了），而这些都没有动摇她行医的信念，“行医治病就是行善”，她坚持至今药箱还是不离左右，50年来，她背烂了7个药箱，足迹遍布澜沧江沿线的村村寨寨。
无怨无悔续责任
香九妹有4个孩子，其中有两个是生在路上的，老二路生出生在出诊路上，老三春生也生在路上，她一辈子为人接生，200多个孩子的“干妈”，连自己的两个孩子也是自己接生的，“我用血管钳夹住脐带，用羊皮褂子包住孩子，走到就近的人家求救。”我们无法想象她忍着怎样的疼痛，她那说着轻松的话语中蕴含着无限的坚强和力量。“我妈妈常常告诫我，生命是平等的，我们是给人治病，不是给猪啊牛啊治病，所以一定要认真再认真。”香九妹的二儿子路生的话很淳朴，路生跟着母亲学了18年，现在他完全继承了母亲的衣钵，科班出身的他已经在云岭乡红坡村独当一面了。
香九妹大妈如今已经年近花甲，老伴由于中风失去了语言和活动能力，几次在鬼门关徘徊，都是她用针灸救活的，稍一离开她，老伴就含混不清地大喊大叫，为了照顾老伴，她出诊的时间少了，但家里每天都有不少患者，俨然成了诊所，打点滴的、针灸的、找她号脉的络绎不绝，她任然延续着她的责任，因为村民们已经离不开她了。（江初）
