院线中商业影片“一统天下”

谈到民族题材电影遭遇的市场尴尬，存文学认为，有一部分原因，在于民族题材电影的编剧和制作者们对年轻人的审美习惯并不熟悉，无法迎合市场口味。“电影的受众毕竟年轻人多，某种程度上说，获得年轻人的青睐，就能够获得票房。但目前中国的电影市场有一个奇怪现象，有的电影拍得很烂，却可以赚得很高的票房。”

“这同时也是一个引导的问题。”在存文学看来，电影作为一门大众艺术，编剧和导演们有责任引导市场的审美趣味，而不是一味地追逐市场和商业利润。

另一部分原因在于电影生态的多样性。“这样说并不是要否定这一类型的电影，电影本身就具有非常重要的娱乐功能。但是，目前我国缺乏层次丰富、布局合理的电影市场，民族电影被迫和娱乐大片站在同一起跑线上竞争，行政力量的介入也较多偏向于已经处于优势的娱乐大片。于是，大片的成本和票房节节升高，电影资本高度集中，文化价值观空前统一。”

不可否认，发展民族电影，不仅有利于发挥云南创作群体和素材的本土优势，更能丰富当前国内被标准化生产的“类型片”一统天下的电影生态。“一部能够深层次挖掘民族特性，真切关注民族个体及其内心世界的电影，其文化价值远大于票房价值。”存文学说。

“我们可以拍出世界性的电影”

很多人把存文学称为“最云南”的作家。在30多年的写作生涯中，他把云南的土地都跑遍了，不管所到之处环境有多恶劣，他都坚持和当地人一起生活、交流。而在他看来，只有深深地扎根在这片土地，才能写出真正的民族电影。

“现在我们很多所谓少数民族题材的影视作品，其实大多是一些对少数民族风情的展示，或是某种民族元素的简单加工利用，对少数民族精神的、灵魂的东西的挖掘远远不够。很多作品深入不进去，停在表面，是一种从外面的俯视、猎奇式的观察，每一个情节、细节都是贴上去的，而不是从民族自身生发出来的。”存文学说，“一般来说，文化是由表层的物质文化、中层的行为文化和深层的观念文化组成。这取决于电影创作者对民族文化的认识程度和表达水平，每部电影能够达到的层次都不同。就这一点看，云南本土的少数民族作家群体应该是有优势的，但受制于资金、制作团队、发行渠道等因素的限制，我们的优秀电影一直难以产生。”

说到这里，存文学深深地体会到民族电影创作之艰难。“写小说很容易，但拍电影不一样，投资者看中的是回报。我又不能拍着胸脯跟投资者保证这个剧本一定能赚钱。”

然而，就算艰难，也有人愿意买单。《碧罗雪山》和《阿佤山》的成功就得益于广西电影制片厂和西盟县委、县政府以及普洱市委、市政府的支持，而最终两部电影也在取得社会效益之外收获了丰厚的经济效益，走出了“叫好不叫座”的市场尴尬。

存文学一直对云南本土原创电影的难产感到“着急”。“云南有着非常深厚的民族文化，都是可以拿到国际舞台上展示的优秀文化。好的剧本写出来了，我相信起码云南的观众是不会不喜欢看自己身边题材的电影的。”

说到云南电影的未来，存文学做了这样一个比喻：“电影的世界就像一片森林，一阵大风来，很多树都会被吹断，只有树枝粗壮的会留下来。我们要做的电影，就是那些会被留下来的树。而能让我们的树枝粗壮的养分是什么？就是民族文化。因为拼资本、拼技术、拼制作，我们怎么可能拼得过好莱坞？但打好了民族文化这张牌，我们是可以拍出世界性的电影的。”

朱小旅 云南日报