美丽的腊普河，是维西傈僳族自治县的第一大河，被当地百姓视为母亲河，从高高的白马雪山蜿蜒下来，纵贯塔城镇全境，是维西境内流入金沙江的唯一大河。腊普河全长76公里，沿河两岸分布了众多的村落，藏族、傈僳族、纳西族、汉族和彝族同胞，被腊普河无私地滋养。
五月坐车沿河边的公路行走，满眼翠绿的青稞，等待收割的小麦金黄醒目。正在田里收割小麦的人群，散乱站了三五男女，弯腰舞刀，齐整的麦子一茬一茬倒下。后面的人一边张望公路，向过往车辆行注目礼，一边把割倒在田里的麦子打成捆搬走。空旷的田里，有小型农机具卟卟地翻土，也有被两头并排黄牛拉着的铧犁，前面有女子紧抓牛鼻绳牵引，后面用劲掌犁的男人，嘴里不断嘘嘘吆喝。机具和黄牛走过之处，翻起几片新鲜泥土。这样的风光，这样的场景，如果不是看到远处阳光下闪耀着的雪山，一定会使人恍然疑心回到了江南。
腊普河清澈奔涌，冲刷着岸边掉进水里的簇拥野花。在腊普河岸上行走，满身的香气，直以为野花把岸上岸下都染香了，捧起流水来，也会是香的。离开花香的岸边，是掩映在林中的村子，四周长满了粗大的核桃树，最小的也有碗口粗细，而最大的，则是需要几人合抱。日薄西山时候，往田坎上去，那些正在插秧和收麦的人，停下来歇息，男人们坐在田坎，一边用手掌搓着腿上的泥土，一边端起大碗喝酒，或者仰起啤酒瓶，敞开猛喝几口。女人则留在田里，围绕那一把鲜花继续插秧。那一大把在水田中央开着的鲜花，塔城人称它为“栽秧花”。按照当地风俗，农户们在栽秧的第一个早晨，全家人都要聚齐，在手捧鲜花的长者带领下，插在秧田的中间，大家一起祈求五谷丰登。
夜晚的塔城，寂静中又显得喧嚣。太阳下山，天光从雪山顶上逐渐暗淡下去，镇上的居民回到家里晚餐，田野、路上、街边静了下来，鸡犬无声。然而晚饭时间一过，镇上那个古色古香的木楼酒店坝子里，突然之间就热闹起来。坝子中间是穿了漂亮服装的青年男女，击鼓起舞，四周围满了专注观看的男女老幼。这就是小镇的热巴舞表演了。
据资料记载，热巴舞是由佛学家当巴桑杰传下来的，大约产生于公元十一世纪，广泛流传于云南迪庆境内，是一种有鼓钹（单钹）、锣伴奏的集体大型歌舞。塔城镇一带流行的属古典派热巴舞，历史悠久，风格独特。它由歌、舞、独白、器乐合奏等组成。一般在藏历新年、宗教节日和出现旱涝、瘟疫时举行。
只见十数藏族、纳西族、傈僳族等民族的青年男女在场子中央围成一圈，男的手持铜铃，动作奔放激烈，女的轻执手鼓，含蓄内敛，绕圈走动，一边嘴里唱着，一边翩翩起舞。铃鼓声如雨点洒落，节奏鲜明，忽缓忽急，随着曲调和情感的变化或高或低。节奏缓慢时，仿佛风吹山外，雨打芭蕉；节奏急促时，钹鼓骤鸣，轰轰烈烈，如急流奔涌，马踏石起，高山雪崩。进入高潮时，只见坝中担当主角的藏服男子雄鹰一般单腿跨转，腾跃飞旋，女子则一手拿弓鼓槌，高举头顶，转翻身子欢舞，犹如孔雀开屏，赢得观众阵阵喝彩。
曲终人散，这些跳舞和观看的人，经过一天的劳累，该回去各自的家了。夜又重新寂静下来，不息流淌的美丽腊普河，静静地往两岸散发着花香。 |
