讲述纳西人艰难的迁徙史，再现古老的东巴文化。迪庆藏族自治州香格里拉县三坝纳西民族乡白地村，一直被公认为是纳西族东巴文化的发祥地，在这里，除了能远眺壮观的哈巴雪山，游览奇异的白水台景区，还能与神秘的东巴文化亲密接触。
近日，记者走进这个村子，探访耗资上千万元、正在悄然打造的东巴圣地滋吾，探访这个极具文化，充满原生态韵味的文化古村……
愿望
再造古村传承纳西文化
“丽江有古城、也有束河古镇，我们的愿望就是再造一个古村……”曾在三坝任乡长的和尚礼说，将纳西文化传承下去是行政责任，也是文化责任，还是他最大的愿望。
近年来，眼看纳西村落中古朴的木楞房逐渐被钢筋混凝土房取代，和尚礼越来越着急。建一个东巴文化古村，就成为他最大的目标。2006年，经历4年的曲折之后，古村开始投资开建。这时的和尚礼已经成为香格里拉县政协副主席，为了把古村建好，他回到三坝担任建古村的文化顾问……
虽然在丽江，东巴文化无处不在，但和尚礼坚持认为香格里拉县的白地才是东巴文化的真正发祥地，最原始的东巴文化还在白地，随着东巴文化的断层和遗落，挖掘出最原生态的东巴文化已经迫在眉睫。“白地村地处香格里拉东环旅游线上，距虎跳峡60余里，距州府百里，在哈巴雪山脚下，白水台景区边。在这样一个地方筹建纳西东巴古村，具备了天时、地利、人和。”
再现
用器物建筑讲述历史
预计投资2700万元，今年年底完工。香格里拉东巴圣地滋吾（古村）目前已经进入最后的建设阶段，记者跟随和尚礼进入古村。这里从大型的祭祀台，小到屋子内的每件饰品都有纳西东巴文化的缩影。进入古村第一条道路，是一条石板铺就的羊肠小道，路边的石块上，东巴文和图画讲述着纳西族的迁徙史。
路的尽头是一位“老东巴”阿明的雕塑，再往前走是狩猎场。狩猎场上有最原始的木房、山洞房、石头房，最后出现的才是现在纳西人居住的木楞房……记者似乎在行走过程中亲历了纳西族的演变史，从狩猎到渔牧，再到田园农耕。通过房屋，以及村内各种器物，纳西东巴文化在这里完全被呈现。
走进一个木楞房，房子内的木炕、火塘、神龛以及墙上的画、角落里摆放的牛皮鼓，每件装饰都是纳西人用过的文化遗产。和尚礼说，这些东西，都是他们到一些纳西村内收集过来的。他们期望古村内每一样东西，都是一个东巴原生态东巴文化的体现。
意义
让东巴古村“活”起来
在建的古村落占地85亩，各种木楞房上百间，不采用任何现代建筑材料，古村将完全建成一个原生态的纳西村，村落里还将建起东巴文化展览馆，甚至还要开东巴文化讲习所。和尚礼介绍，这里将成为东巴文化的传承、教育基地，让更多对东巴文化感兴趣的人来这里讨论、学习东巴文化……
“这个古村真正的意义在于古村是‘活’着的。”和尚礼介绍，木楞房边摆放着的造纸、酿酒工具不是摆设，而是能真正使用的工具。古村建成之后，他们会请来一些“老东巴”或者纳西老人到这里居住，过原生态的纳西生活，酿酒造纸捕鱼，种菜犁田摘果，让整个村子成为一个坐落在现代都市生活圈内真正意义上的“纳西古村”。(记者 李荣 史效轩 摄影报道)
