四十五、茶马古道上的丽江木王府传奇

     时间尚早，先在古城木楼客栈订了一间房，离主街稍偏一点，房价90元，木楼板走在上面总会吱呀出声。

     前天来到古城未进木王府，心中一直遗憾;当时看到王府的空中廊桥跨街而过，深墙内的建筑彩绘极是浓艳，梁构均仿照宫城式样，让人心生敬畏。这次刚从泸沽湖回到古城，我便独自一人去补足这一趟的闲逛了。

     到得王府门前，已是下午5.20点，好在这高原时区偏西，阳光还好。府门前的街道上，迎面是一堵高耸的照壁，上面凸写着徐霞客到此一游对木府描述的鎏金字：宫室之丽，拟于王者……

     穿过忠义牌坊，就进得木府大门;这些都是极其的新，所建的年代应该没多长了。

     门票70余元，进门又是一堵照壁挡住视线，前方摆设着一些怪兽托举铜鼓的造型，古意盎然，民俗浓郁，后言的王府大院已是半遮半掩。

     绕过照壁，就是一个空旷广场，前方大殿就是议事厅，重檐歇山式，建在三层汉白玉台阶上，显得金碧辉煌，颇有气势;这就是一方土司临朝议政之地，想来地方大事的决断都在这里进行了。两边为廊道，不时突显出数层亭楼，拱卫着王府的几进宫殿，一直延伸到后方的狮子山上，将气氛拱托得凝重庄严，却又反衬着浓郁热烈的色彩;但是，这些建筑的年代看上去都不久远，听说1996年地震时，属木王府损毁最严重，想来眼前所见应该都是后起建筑了，整体风格跟北京宫廷差不多。国人恢复古建，多会有所夸张，可惜已经见不到地震前王府的影像保留了，也许以前的建筑会更多一些地方特色。
议事厅中，还陈列着当年议事的陈列，跟其它藩镇官衙场景差不多，正中写着“砺精图治”的勉语，屋顶隐约显出龙的图案来。这议事厅位于前庭，后庭多为私家领地，无外人进入，规制就张扬了好些，逼近皇宫了。

     后庭依次是万卷楼、护法殿、光碧楼、玉音楼、三清殿，还有后花园和登山曲廊;万卷楼是土司的藏书楼，藏有古籍，还有众多土司诗集和名家书画，很多蒙文、藏文经典也得以保存，难能可贵。后方的护法殿应该跟藏传佛教有渊源了，同时也是土司家事议论地，在这里供奉着历代先祖，好像执行家法也在这里;光碧楼就是后花园的门楼，里面有品种繁多的名贵树木和花鸟鱼虫，这时候白玉兰正盛开，看去也是一种娴雅风度，更多开放的还有热闹的茶花;后方的玉音楼，就是土司歌舞宴乐之地了。

     最后登山而上，曲曲弯弯的全是廊道，隔几步都会呈现出彩绘和吉言;上得半山，可来到木府最高处建筑——三清殿，木府因此而兼容了佛道之教;再往上的石阶就打止，到得木府后院墙;山顶可能还有些塔楼什么的，但已是木府之外的公共建筑了。

     从三清殿旁道走过，殿前就有年轻道士老远打招呼说：仁兄，长得好面相，快进殿里来看看吧……这就让我与他们特别保持距离，到殿前拍照，他依旧把我当成人群中的有钱人，特意指点让我进殿参拜，我就只有竭力推脱;若进去了，让你进个香占个卦什么的，想来也不是一点钱可以打发了，现在社会浮躁，宗教场地也容易成为敛财场所。

     整个木府占地共46亩，中轴线长369米，形成一个庞大的建筑群落，整个座西朝东，遥望着远处南京的明王朝宫殿，且有“迎旭日而得木气”之意。虽然木府一反中原王城“居中为尊”的传统，其府第建到了这城南一隅，数百年默默盘踞于此，但也独得风水，左青龙右白虎后玄武前朱雀，也占据了好方位。

     而木姓好像独此一家，该姓氏就是明开国皇帝朱元璋赐姓;朱皇帝本想赐以国姓，后又将“朱”字去掉一人，成为“木”字，“一人之下，万人之上”。因而，木姓可以说成是朱姓的衍生物了，与“和”姓一道，成为当地两大姓氏。

     木府所在的大研古城，似乎没有封闭的围墙;传说在土司的心里，若加了围墙，“木”字就成了“困”字。因为王朝与藩属关系，土司在一个地方多就是土皇帝，“开门为天子，闭门为诸侯”;作为大西南一方高原的最高统治者，土司成了这一块土地上的事实主宰，而纳西文化也就在一方土司的治理下得以繁衍生息，发展成今天这模样，让我们远道而来，来到这异地王府叩访。