 |
|
|
|
|
|
在香格里拉·藏秘酒业和云南红酒业的介绍资料中，都提到一个地名，那就是茨中，提到教堂，提到法国传教士及他们的法国葡萄酒，以此来证明酒来自正源，茨中也为此而大家所知晓。 如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。 茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。 （注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
茨中教堂原址在茨中村南约15公里的茨姑村，为清同治六年(公元1876年)修建。清光绪三十一年(公元1905年)，德钦县境内发生驱洋教运动，焚毁茨姑教堂。1909年重建，历时12年竣工。教堂建成后，即成为云南驿区主教礼堂，至今保存完好。后于1989年由政府拨专款，进行维修后，供教徒礼拜及游客参观游览。
如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。
茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。
（注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
在香格里拉·藏秘酒业和云南红酒业的介绍资料中，都提到一个地名，那就是茨中，提到教堂，提到法国传教士及他们的法国葡萄酒，以此来证明酒来自正源，茨中也为此而大家所知晓。 如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。 茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。 （注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
茨中教堂原址在茨中村南约15公里的茨姑村，为清同治六年(公元1876年)修建。清光绪三十一年(公元1905年)，德钦县境内发生驱洋教运动，焚毁茨姑教堂。1909年重建，历时12年竣工。教堂建成后，即成为云南驿区主教礼堂，至今保存完好。后于1989年由政府拨专款，进行维修后，供教徒礼拜及游客参观游览。
如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。
茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。
（注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
在香格里拉·藏秘酒业和云南红酒业的介绍资料中，都提到一个地名，那就是茨中，提到教堂，提到法国传教士及他们的法国葡萄酒，以此来证明酒来自正源，茨中也为此而大家所知晓。 如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。 茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。 （注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
茨中教堂原址在茨中村南约15公里的茨姑村，为清同治六年(公元1876年)修建。清光绪三十一年(公元1905年)，德钦县境内发生驱洋教运动，焚毁茨姑教堂。1909年重建，历时12年竣工。教堂建成后，即成为云南驿区主教礼堂，至今保存完好。后于1989年由政府拨专款，进行维修后，供教徒礼拜及游客参观游览。
如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。
茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。
（注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
在香格里拉·藏秘酒业和云南红酒业的介绍资料中，都提到一个地名，那就是茨中，提到教堂，提到法国传教士及他们的法国葡萄酒，以此来证明酒来自正源，茨中也为此而大家所知晓。 如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。 茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。 （注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
茨中教堂原址在茨中村南约15公里的茨姑村，为清同治六年(公元1876年)修建。清光绪三十一年(公元1905年)，德钦县境内发生驱洋教运动，焚毁茨姑教堂。1909年重建，历时12年竣工。教堂建成后，即成为云南驿区主教礼堂，至今保存完好。后于1989年由政府拨专款，进行维修后，供教徒礼拜及游客参观游览。
如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。
茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。
（注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
在香格里拉·藏秘酒业和云南红酒业的介绍资料中，都提到一个地名，那就是茨中，提到教堂，提到法国传教士及他们的法国葡萄酒，以此来证明酒来自正源，茨中也为此而大家所知晓。 如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。 茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。 （注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
茨中教堂原址在茨中村南约15公里的茨姑村，为清同治六年(公元1876年)修建。清光绪三十一年(公元1905年)，德钦县境内发生驱洋教运动，焚毁茨姑教堂。1909年重建，历时12年竣工。教堂建成后，即成为云南驿区主教礼堂，至今保存完好。后于1989年由政府拨专款，进行维修后，供教徒礼拜及游客参观游览。
如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。
茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。
（注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
在香格里拉·藏秘酒业和云南红酒业的介绍资料中，都提到一个地名，那就是茨中，提到教堂，提到法国传教士及他们的法国葡萄酒，以此来证明酒来自正源，茨中也为此而大家所知晓。 如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。 茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。 （注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
茨中教堂原址在茨中村南约15公里的茨姑村，为清同治六年(公元1876年)修建。清光绪三十一年(公元1905年)，德钦县境内发生驱洋教运动，焚毁茨姑教堂。1909年重建，历时12年竣工。教堂建成后，即成为云南驿区主教礼堂，至今保存完好。后于1989年由政府拨专款，进行维修后，供教徒礼拜及游客参观游览。
如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。
茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。
（注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
在香格里拉·藏秘酒业和云南红酒业的介绍资料中，都提到一个地名，那就是茨中，提到教堂，提到法国传教士及他们的法国葡萄酒，以此来证明酒来自正源，茨中也为此而大家所知晓。 如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。 茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。 （注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
茨中教堂原址在茨中村南约15公里的茨姑村，为清同治六年(公元1876年)修建。清光绪三十一年(公元1905年)，德钦县境内发生驱洋教运动，焚毁茨姑教堂。1909年重建，历时12年竣工。教堂建成后，即成为云南驿区主教礼堂，至今保存完好。后于1989年由政府拨专款，进行维修后，供教徒礼拜及游客参观游览。
如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。
茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。
（注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
在香格里拉·藏秘酒业和云南红酒业的介绍资料中，都提到一个地名，那就是茨中，提到教堂，提到法国传教士及他们的法国葡萄酒，以此来证明酒来自正源，茨中也为此而大家所知晓。 如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。 茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。 （注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
茨中教堂原址在茨中村南约15公里的茨姑村，为清同治六年(公元1876年)修建。清光绪三十一年(公元1905年)，德钦县境内发生驱洋教运动，焚毁茨姑教堂。1909年重建，历时12年竣工。教堂建成后，即成为云南驿区主教礼堂，至今保存完好。后于1989年由政府拨专款，进行维修后，供教徒礼拜及游客参观游览。
如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。
茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。
（注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
在香格里拉·藏秘酒业和云南红酒业的介绍资料中，都提到一个地名，那就是茨中，提到教堂，提到法国传教士及他们的法国葡萄酒，以此来证明酒来自正源，茨中也为此而大家所知晓。 如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。 茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。 （注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
茨中教堂原址在茨中村南约15公里的茨姑村，为清同治六年(公元1876年)修建。清光绪三十一年(公元1905年)，德钦县境内发生驱洋教运动，焚毁茨姑教堂。1909年重建，历时12年竣工。教堂建成后，即成为云南驿区主教礼堂，至今保存完好。后于1989年由政府拨专款，进行维修后，供教徒礼拜及游客参观游览。
如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。
茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。
（注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
在香格里拉·藏秘酒业和云南红酒业的介绍资料中，都提到一个地名，那就是茨中，提到教堂，提到法国传教士及他们的法国葡萄酒，以此来证明酒来自正源，茨中也为此而大家所知晓。 如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。 茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。 （注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
茨中教堂原址在茨中村南约15公里的茨姑村，为清同治六年(公元1876年)修建。清光绪三十一年(公元1905年)，德钦县境内发生驱洋教运动，焚毁茨姑教堂。1909年重建，历时12年竣工。教堂建成后，即成为云南驿区主教礼堂，至今保存完好。后于1989年由政府拨专款，进行维修后，供教徒礼拜及游客参观游览。
如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。
茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。
（注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
在香格里拉·藏秘酒业和云南红酒业的介绍资料中，都提到一个地名，那就是茨中，提到教堂，提到法国传教士及他们的法国葡萄酒，以此来证明酒来自正源，茨中也为此而大家所知晓。 如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。 茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。 （注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
茨中教堂原址在茨中村南约15公里的茨姑村，为清同治六年(公元1876年)修建。清光绪三十一年(公元1905年)，德钦县境内发生驱洋教运动，焚毁茨姑教堂。1909年重建，历时12年竣工。教堂建成后，即成为云南驿区主教礼堂，至今保存完好。后于1989年由政府拨专款，进行维修后，供教徒礼拜及游客参观游览。
如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。
茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。
（注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
在香格里拉·藏秘酒业和云南红酒业的介绍资料中，都提到一个地名，那就是茨中，提到教堂，提到法国传教士及他们的法国葡萄酒，以此来证明酒来自正源，茨中也为此而大家所知晓。 如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。 茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。 （注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
茨中教堂原址在茨中村南约15公里的茨姑村，为清同治六年(公元1876年)修建。清光绪三十一年(公元1905年)，德钦县境内发生驱洋教运动，焚毁茨姑教堂。1909年重建，历时12年竣工。教堂建成后，即成为云南驿区主教礼堂，至今保存完好。后于1989年由政府拨专款，进行维修后，供教徒礼拜及游客参观游览。
如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。
茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。
（注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
在香格里拉·藏秘酒业和云南红酒业的介绍资料中，都提到一个地名，那就是茨中，提到教堂，提到法国传教士及他们的法国葡萄酒，以此来证明酒来自正源，茨中也为此而大家所知晓。 如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。 茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。 （注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
茨中教堂原址在茨中村南约15公里的茨姑村，为清同治六年(公元1876年)修建。清光绪三十一年(公元1905年)，德钦县境内发生驱洋教运动，焚毁茨姑教堂。1909年重建，历时12年竣工。教堂建成后，即成为云南驿区主教礼堂，至今保存完好。后于1989年由政府拨专款，进行维修后，供教徒礼拜及游客参观游览。
如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。
茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。
（注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
在香格里拉·藏秘酒业和云南红酒业的介绍资料中，都提到一个地名，那就是茨中，提到教堂，提到法国传教士及他们的法国葡萄酒，以此来证明酒来自正源，茨中也为此而大家所知晓。 如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。 茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。 （注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
茨中教堂原址在茨中村南约15公里的茨姑村，为清同治六年(公元1876年)修建。清光绪三十一年(公元1905年)，德钦县境内发生驱洋教运动，焚毁茨姑教堂。1909年重建，历时12年竣工。教堂建成后，即成为云南驿区主教礼堂，至今保存完好。后于1989年由政府拨专款，进行维修后，供教徒礼拜及游客参观游览。
如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。
茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。
（注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
在香格里拉·藏秘酒业和云南红酒业的介绍资料中，都提到一个地名，那就是茨中，提到教堂，提到法国传教士及他们的法国葡萄酒，以此来证明酒来自正源，茨中也为此而大家所知晓。 如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。 茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。 （注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
茨中教堂原址在茨中村南约15公里的茨姑村，为清同治六年(公元1876年)修建。清光绪三十一年(公元1905年)，德钦县境内发生驱洋教运动，焚毁茨姑教堂。1909年重建，历时12年竣工。教堂建成后，即成为云南驿区主教礼堂，至今保存完好。后于1989年由政府拨专款，进行维修后，供教徒礼拜及游客参观游览。
如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。
茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。
（注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
在香格里拉·藏秘酒业和云南红酒业的介绍资料中，都提到一个地名，那就是茨中，提到教堂，提到法国传教士及他们的法国葡萄酒，以此来证明酒来自正源，茨中也为此而大家所知晓。 如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。 茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。 （注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
茨中教堂原址在茨中村南约15公里的茨姑村，为清同治六年(公元1876年)修建。清光绪三十一年(公元1905年)，德钦县境内发生驱洋教运动，焚毁茨姑教堂。1909年重建，历时12年竣工。教堂建成后，即成为云南驿区主教礼堂，至今保存完好。后于1989年由政府拨专款，进行维修后，供教徒礼拜及游客参观游览。
如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。
茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。
（注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
在香格里拉·藏秘酒业和云南红酒业的介绍资料中，都提到一个地名，那就是茨中，提到教堂，提到法国传教士及他们的法国葡萄酒，以此来证明酒来自正源，茨中也为此而大家所知晓。 如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。 茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。 （注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
茨中教堂原址在茨中村南约15公里的茨姑村，为清同治六年(公元1876年)修建。清光绪三十一年(公元1905年)，德钦县境内发生驱洋教运动，焚毁茨姑教堂。1909年重建，历时12年竣工。教堂建成后，即成为云南驿区主教礼堂，至今保存完好。后于1989年由政府拨专款，进行维修后，供教徒礼拜及游客参观游览。
如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。
茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。
（注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
在香格里拉·藏秘酒业和云南红酒业的介绍资料中，都提到一个地名，那就是茨中，提到教堂，提到法国传教士及他们的法国葡萄酒，以此来证明酒来自正源，茨中也为此而大家所知晓。 如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。 茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。 （注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
茨中教堂原址在茨中村南约15公里的茨姑村，为清同治六年(公元1876年)修建。清光绪三十一年(公元1905年)，德钦县境内发生驱洋教运动，焚毁茨姑教堂。1909年重建，历时12年竣工。教堂建成后，即成为云南驿区主教礼堂，至今保存完好。后于1989年由政府拨专款，进行维修后，供教徒礼拜及游客参观游览。
如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。
茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。
（注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
在香格里拉·藏秘酒业和云南红酒业的介绍资料中，都提到一个地名，那就是茨中，提到教堂，提到法国传教士及他们的法国葡萄酒，以此来证明酒来自正源，茨中也为此而大家所知晓。 如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。 茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。 （注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
茨中教堂原址在茨中村南约15公里的茨姑村，为清同治六年(公元1876年)修建。清光绪三十一年(公元1905年)，德钦县境内发生驱洋教运动，焚毁茨姑教堂。1909年重建，历时12年竣工。教堂建成后，即成为云南驿区主教礼堂，至今保存完好。后于1989年由政府拨专款，进行维修后，供教徒礼拜及游客参观游览。
如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。
茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。
（注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
在香格里拉·藏秘酒业和云南红酒业的介绍资料中，都提到一个地名，那就是茨中，提到教堂，提到法国传教士及他们的法国葡萄酒，以此来证明酒来自正源，茨中也为此而大家所知晓。 如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。 茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。 （注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
茨中教堂原址在茨中村南约15公里的茨姑村，为清同治六年(公元1876年)修建。清光绪三十一年(公元1905年)，德钦县境内发生驱洋教运动，焚毁茨姑教堂。1909年重建，历时12年竣工。教堂建成后，即成为云南驿区主教礼堂，至今保存完好。后于1989年由政府拨专款，进行维修后，供教徒礼拜及游客参观游览。
如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。
茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。
（注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
在香格里拉·藏秘酒业和云南红酒业的介绍资料中，都提到一个地名，那就是茨中，提到教堂，提到法国传教士及他们的法国葡萄酒，以此来证明酒来自正源，茨中也为此而大家所知晓。 如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。 茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。 （注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
茨中教堂原址在茨中村南约15公里的茨姑村，为清同治六年(公元1876年)修建。清光绪三十一年(公元1905年)，德钦县境内发生驱洋教运动，焚毁茨姑教堂。1909年重建，历时12年竣工。教堂建成后，即成为云南驿区主教礼堂，至今保存完好。后于1989年由政府拨专款，进行维修后，供教徒礼拜及游客参观游览。
如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。
茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。
（注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
在香格里拉·藏秘酒业和云南红酒业的介绍资料中，都提到一个地名，那就是茨中，提到教堂，提到法国传教士及他们的法国葡萄酒，以此来证明酒来自正源，茨中也为此而大家所知晓。 如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。 茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。 （注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
茨中教堂原址在茨中村南约15公里的茨姑村，为清同治六年(公元1876年)修建。清光绪三十一年(公元1905年)，德钦县境内发生驱洋教运动，焚毁茨姑教堂。1909年重建，历时12年竣工。教堂建成后，即成为云南驿区主教礼堂，至今保存完好。后于1989年由政府拨专款，进行维修后，供教徒礼拜及游客参观游览。
如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。
茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。
（注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
在香格里拉·藏秘酒业和云南红酒业的介绍资料中，都提到一个地名，那就是茨中，提到教堂，提到法国传教士及他们的法国葡萄酒，以此来证明酒来自正源，茨中也为此而大家所知晓。 如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。 茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。 （注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
茨中教堂原址在茨中村南约15公里的茨姑村，为清同治六年(公元1876年)修建。清光绪三十一年(公元1905年)，德钦县境内发生驱洋教运动，焚毁茨姑教堂。1909年重建，历时12年竣工。教堂建成后，即成为云南驿区主教礼堂，至今保存完好。后于1989年由政府拨专款，进行维修后，供教徒礼拜及游客参观游览。
如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。
茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。
（注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
在香格里拉·藏秘酒业和云南红酒业的介绍资料中，都提到一个地名，那就是茨中，提到教堂，提到法国传教士及他们的法国葡萄酒，以此来证明酒来自正源，茨中也为此而大家所知晓。 如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。 茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。 （注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
茨中教堂原址在茨中村南约15公里的茨姑村，为清同治六年(公元1876年)修建。清光绪三十一年(公元1905年)，德钦县境内发生驱洋教运动，焚毁茨姑教堂。1909年重建，历时12年竣工。教堂建成后，即成为云南驿区主教礼堂，至今保存完好。后于1989年由政府拨专款，进行维修后，供教徒礼拜及游客参观游览。
如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。
茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。
（注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
在香格里拉·藏秘酒业和云南红酒业的介绍资料中，都提到一个地名，那就是茨中，提到教堂，提到法国传教士及他们的法国葡萄酒，以此来证明酒来自正源，茨中也为此而大家所知晓。 如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。 茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。 （注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
茨中教堂原址在茨中村南约15公里的茨姑村，为清同治六年(公元1876年)修建。清光绪三十一年(公元1905年)，德钦县境内发生驱洋教运动，焚毁茨姑教堂。1909年重建，历时12年竣工。教堂建成后，即成为云南驿区主教礼堂，至今保存完好。后于1989年由政府拨专款，进行维修后，供教徒礼拜及游客参观游览。
如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。
茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。
（注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
在香格里拉·藏秘酒业和云南红酒业的介绍资料中，都提到一个地名，那就是茨中，提到教堂，提到法国传教士及他们的法国葡萄酒，以此来证明酒来自正源，茨中也为此而大家所知晓。 如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。 茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。 （注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
茨中教堂原址在茨中村南约15公里的茨姑村，为清同治六年(公元1876年)修建。清光绪三十一年(公元1905年)，德钦县境内发生驱洋教运动，焚毁茨姑教堂。1909年重建，历时12年竣工。教堂建成后，即成为云南驿区主教礼堂，至今保存完好。后于1989年由政府拨专款，进行维修后，供教徒礼拜及游客参观游览。
如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。
茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。
（注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
在香格里拉·藏秘酒业和云南红酒业的介绍资料中，都提到一个地名，那就是茨中，提到教堂，提到法国传教士及他们的法国葡萄酒，以此来证明酒来自正源，茨中也为此而大家所知晓。 如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。 茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。 （注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
茨中教堂原址在茨中村南约15公里的茨姑村，为清同治六年(公元1876年)修建。清光绪三十一年(公元1905年)，德钦县境内发生驱洋教运动，焚毁茨姑教堂。1909年重建，历时12年竣工。教堂建成后，即成为云南驿区主教礼堂，至今保存完好。后于1989年由政府拨专款，进行维修后，供教徒礼拜及游客参观游览。
如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。
茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。
（注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
在香格里拉·藏秘酒业和云南红酒业的介绍资料中，都提到一个地名，那就是茨中，提到教堂，提到法国传教士及他们的法国葡萄酒，以此来证明酒来自正源，茨中也为此而大家所知晓。 如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。 茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。 （注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
茨中教堂原址在茨中村南约15公里的茨姑村，为清同治六年(公元1876年)修建。清光绪三十一年(公元1905年)，德钦县境内发生驱洋教运动，焚毁茨姑教堂。1909年重建，历时12年竣工。教堂建成后，即成为云南驿区主教礼堂，至今保存完好。后于1989年由政府拨专款，进行维修后，供教徒礼拜及游客参观游览。
如果你到茨中，还可品尝到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中坝子真可谓是大型的葡萄基地、葡萄园，农户个个是种植葡萄的能手和酿制甘地葡萄酒的能手。茨中出产的计地葡萄酒是德钦县大小酒店宾馆的抢手货，茨中百年甘地葡萄酒名不虚传。
茨中教堂是香格里拉的象征和浓缩，百年茨中教堂也是中法友谊的象征，是人类文明进步的产物。每逢礼拜时节，你若走进教堂，便可聆听“山民们一遍遍唱着给主的赞美诗”，依稀寻找到詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中塑造的人物——法国传教士佩罗极其相似的经历和故事。
（注：图片和文字均来自户外网的逍遥黄老邪的日志）
| 最新图片 |
| 图片主题 |
| 热门图片 |
| 推荐图片 |
