藏地白族工艺师寸文伟(0/0)

　　“老寸金银加工店”是香格里拉县尼旺路口一家不起眼的小手工店，一边是装修简单的铺面，而敲敲打打的手工艺制作就在另一边展开。在“叮叮当当”的敲打声中，寸文伟已经在香格里拉度过18个年头。

　　1995年，寸文伟跟随父亲第一次来到香格里拉，作为银制品手工艺世家，他的父亲和爷爷一辈在鹤庆县都靠制作银制品为生，才20多岁的寸文伟那时已经拥有很高的银制品制作技术，是家乡一带有名的能工巧匠。

　　当时，寸文伟的父亲接了香格里拉一个大户人家的银制宗教用品活路，那时的寸文伟第一次接触藏文化，一个月的精心制作，让寸文伟深深地被银制品中包含的藏文化所吸引，他的心无时不被香格里拉的文化气息所打动，他认为，香格里拉不但是心灵瞻仰的殿堂，也是学习手艺的课堂。当时，他有了一个想法，留在香格里拉。

　　1997年，“老寸金银加工店”在香格里拉开业。在人生地不熟的香格里拉，他凭着自己的聪明和勤奋精心创作，虚心向老艺人求教，慢慢地，他的客户多了，而他制作的银制品也开始得到本地人的青睐，这些给了他极大的创业动力和成就感。

　　渐渐地，寸文伟的业务也扩展开来，徒弟也越收越多，他开始向州民贸公司和一些特产店供应产品。2005年，他还在独克宗古城新开了“扎西银坊”。如今，每隔一段时间，就会有当地的新老顾客找到老寸，订购民族传统服饰的装饰品和首饰，花个四五万元定制一套首饰的不在少数，每年也总会有那么几对新婚夫妇，花上十多万元，制作一套精美的民族饰品和首饰。他们的青睐，是对老寸金银首饰加工手艺的信任，更是对这些手工艺品所承载的文化价值的认可。

　　“老寸金银加工店”是香格里拉县尼旺路口一家不起眼的小手工店，一边是装修简单的铺面，而敲敲打打的手工艺制作就在另一边展开。在“叮叮当当”的敲打声中，寸文伟已经在香格里拉度过18个年头。

　　1995年，寸文伟跟随父亲第一次来到香格里拉，作为银制品手工艺世家，他的父亲和爷爷一辈在鹤庆县都靠制作银制品为生，才20多岁的寸文伟那时已经拥有很高的银制品制作技术，是家乡一带有名的能工巧匠。

　　当时，寸文伟的父亲接了香格里拉一个大户人家的银制宗教用品活路，那时的寸文伟第一次接触藏文化，一个月的精心制作，让寸文伟深深地被银制品中包含的藏文化所吸引，他的心无时不被香格里拉的文化气息所打动，他认为，香格里拉不但是心灵瞻仰的殿堂，也是学习手艺的课堂。当时，他有了一个想法，留在香格里拉。

　　1997年，“老寸金银加工店”在香格里拉开业。在人生地不熟的香格里拉，他凭着自己的聪明和勤奋精心创作，虚心向老艺人求教，慢慢地，他的客户多了，而他制作的银制品也开始得到本地人的青睐，这些给了他极大的创业动力和成就感。

　　渐渐地，寸文伟的业务也扩展开来，徒弟也越收越多，他开始向州民贸公司和一些特产店供应产品。2005年，他还在独克宗古城新开了“扎西银坊”。如今，每隔一段时间，就会有当地的新老顾客找到老寸，订购民族传统服饰的装饰品和首饰，花个四五万元定制一套首饰的不在少数，每年也总会有那么几对新婚夫妇，花上十多万元，制作一套精美的民族饰品和首饰。他们的青睐，是对老寸金银首饰加工手艺的信任，更是对这些手工艺品所承载的文化价值的认可。

　　“老寸金银加工店”是香格里拉县尼旺路口一家不起眼的小手工店，一边是装修简单的铺面，而敲敲打打的手工艺制作就在另一边展开。在“叮叮当当”的敲打声中，寸文伟已经在香格里拉度过18个年头。

　　1995年，寸文伟跟随父亲第一次来到香格里拉，作为银制品手工艺世家，他的父亲和爷爷一辈在鹤庆县都靠制作银制品为生，才20多岁的寸文伟那时已经拥有很高的银制品制作技术，是家乡一带有名的能工巧匠。

　　当时，寸文伟的父亲接了香格里拉一个大户人家的银制宗教用品活路，那时的寸文伟第一次接触藏文化，一个月的精心制作，让寸文伟深深地被银制品中包含的藏文化所吸引，他的心无时不被香格里拉的文化气息所打动，他认为，香格里拉不但是心灵瞻仰的殿堂，也是学习手艺的课堂。当时，他有了一个想法，留在香格里拉。

　　1997年，“老寸金银加工店”在香格里拉开业。在人生地不熟的香格里拉，他凭着自己的聪明和勤奋精心创作，虚心向老艺人求教，慢慢地，他的客户多了，而他制作的银制品也开始得到本地人的青睐，这些给了他极大的创业动力和成就感。

　　渐渐地，寸文伟的业务也扩展开来，徒弟也越收越多，他开始向州民贸公司和一些特产店供应产品。2005年，他还在独克宗古城新开了“扎西银坊”。如今，每隔一段时间，就会有当地的新老顾客找到老寸，订购民族传统服饰的装饰品和首饰，花个四五万元定制一套首饰的不在少数，每年也总会有那么几对新婚夫妇，花上十多万元，制作一套精美的民族饰品和首饰。他们的青睐，是对老寸金银首饰加工手艺的信任，更是对这些手工艺品所承载的文化价值的认可。