| 春节，俗称过年，是中华民族最隆重的传统节日。临沧各民族传统的过年习俗不仅多姿多彩，而且呈现出喜庆祥和的气氛。 进入腊月，人们陆陆续续为过年作准备：杀年猪、腌腊肉、晒腊面、舂粑粑。到腊月二十四，折用青竹枝打扫房屋，俗称“扫烟尘”。外出的家人也纷纷赶回家里团聚。到了除夕，也叫大年三十，家家贴春联，有的还在庭院中栽一棵青松，在堂屋里铺上松叶，到处呈现出一派喜气洋洋的气氛。傍晚，摆起丰盛的家宴。随即，从城市到乡村，爆竹响彻云霄。晚上要封门熬寿岁”守夜，有些地方还给农具贴上红纸封条，堂屋点上“万年灯”，烧起“常明火”，彻夜不熄，象征吉祥平安。 大年初一凌晨，三五成群的儿童挨家“叫财门”：“财门大大开，金银财宝滚进来”！领到压岁钱的孩子们满心欢喜。四面八方的鞭炮声骤然响起，全家老幼穿上新衣，吃糖水泡米花或煮汤圆，象征新的一年日子甜甜蜜蜜。 大年初二，杀鸡开荤，走亲串戚，互相拜年和恭贺新禧。新嫁出去的姑娘要回娘家给父母拜年。镇康一带，嫁出去的新娘要背一对粑粑，一对米花糖，一双火腿及冰糖等礼物，回娘家拜年。从年初二起，人们尽情欢乐，成群结队到城镇看耍龙、舞狮。夜晚，或看龙灯、花灯，或相互到村寨表演，或到机关单位拜年，一直热闹到正月十五。 正月十五过元宵节，一是普遍包汤圆，二是再次燃放鞭炮，把贴在畜厩，大农具上的红纸条撕下烧掉，耍龙、演戏等文娱活动也到此结束。有些地方还兴二月初八过小年，要吃用花染黄的糯米团子，并把嫁出去的姑娘接回来。 一些兄弟民族除过本民族的节日外，也同样过春节，又各具特色。 一些地方彝族称过春节为“苦呼别”，过七天七夜。在家里的供桌上，摆上七块糯米粑粑、七碗肉、七碗饭及两节甘蔗，两束草烟。初二起在打歌场中竖起一架梯子，在梯子边的桌子上，点上蜡烛，摆上茶叶、草烟、糯米粑粑。晚上开始打歌，边打边对唱，互祝在新的一年里吉祥如意。 云县的彝族在除夕这天，要把犁耙、海簸等大农具封上红纸，在杵臼及石磨眼上放满粮食，并故意多煮些饭，让大年初一吃剩饭，预祝粮食多得吃不完。一些村寨的俐侎人有春节庆丰收的活动。谁家上年粮食收成最好或牛马最先产仔，初一晚上全村就要到他家打歌庆贺。 沧源佤族把春节称为“卧”节。临近春节，妇女割好马草，舂好糯米粑粑，酿好水酒；男子修沟引新水。除夕之夜，打歌场要栽好一棵青松，晚上要请德高望重的老人来家里酹酒祝辞，如有的祝道：“桦桃树叶发了，松树叶茂了，凶岁随着旧岁去，吉祥伴着新年来！”祝词表达了辞旧迎新的美好愿望。大年初一清早，妇女、小孩抬起竹筒接新年吉祥的“新水”。全寨人不出门，外寨人也不宜进本寨，大家只能在家里闲聊。大年初二，大家互相拜年。到了下午，老年人开始到舞场打歌，打到夜幕降临时退出，由年轻人上场。脚步声与激越的歌声交织成欢乐的海洋，并且要连打三晚上。白天，老年人边喝水酒边唱调子；年轻人打陀螺，或到野外娱乐。 一些地方的拉祜族称过年为“科尼哈尼”，有大年小年之分。大年称“女人年”，从除夕至正月初三。除夕这天，洗头、洗澡，打扫家庭卫生，晚上舂粑粑守岁。大年初一听到公鸡叫，小姑娘小伙子们就争先恐后向井边奔去，最先接到“新水”的，被看作最勤快最幸福的人。这天上午祭“家神”，白天吹芦笙打歌，打陀螺，儿童们相约射弩，尽情欢乐。初五，男子动身上山打猎。到了正月十五“过小年”，又称“男人节”，慰劳打猎归来的男子。全寨过团圆年、齐心年，跳芦笙舞。过完小年就投入备耕生产，有些地方的拉祜族初一不放牛，舂好的粑粑要先喂牛。初二兴“转牛头”，又称为开犁，把牛牵到地上，在牛前献上三柱香、一杯茶、一块糯米粑粑，献完后赶着牛象征性的犁上两三转。初三起，人们或走亲串戚，或外出游玩，或下地做活。 凤庆的傣族，除夕晚上“熬寿岁”。天将明专心听麂子、公鸡、黄牛叫，认为麂子先叫一年雨水好，公鸡先叫一年雨水一般，黄牛先叫预示一年雨水少。初一至初五打陀螺，初八过小年，正月十五过元霄节，杀鸡舂粑粑，献祖宗及前辈。 一些地方的布朗族，腊月二十四“送灶君”，以后就很少下地干活，忙于打扫卫生，晒洗衣服、被褥，做白酒，腌酱菜，杀猪腌腊肉。除夕这天，舂粑粑，做饵块。年初一鸡叫头遍就起来争挑“头水”。初二，把嫁出去的姑娘接回家过年。 一些地方的傈僳族称过春节为“可许节”。除夕之夜，老人唱“古本调”和“可拾木刮必调”；青年男女开始打歌，轮流着每家打一夜，从村头打到村尾。 景颇族称春节为“吉打”或“宁打”。正月初一起三天任选一天，青年男女们带上糯米粑粑上山玩耍，唱歌跳舞。正月十五，耿马贺派乡的景颇族还举行隆重的“目瑙纵歌”，最热闹时，远在德宏、缅甸的景颇族和其他民族也赶来参加。 镇康一带的苗族，大年初二或初四举行“献龙”，祈求风调雨顺。初三起跳三天的芦笙舞及丢包。正月初一至十五，凤庆的苗族还过“朝花山节”，苗语又叫“他查”，由主持人选一场所，大家身着节日盛装，到山场吹芦笙，打歌、对调、赛弩，尽情欢乐。 |
