永平彝族（土族）服饰在民国期间，男子上衣有两种，即大襟右衽和对襟前衽。裤子一律是大袒宽腰、大裤脚。建国后的男子服饰逐步被汉化。妇女的服饰较为复杂，民国时期，衣裳的下脚要镶三条边，前短后长，腰间扎一块黑布做的围裙，头上打包头加一块搭头布，中老年人用黑色，青年用白色。脚穿绣花鞋，前端有“鼻子”。未婚的姑娘更为讲究，喜穿白色上衣，外加黑色布褂，蓝布或黑布围裙、绿裤子，绣花鞋、手戴扭丝银镯，头上有的戴帽，有的打包头或白布搭头，胸前挂五湎须或三须银链针筒。

提起彝族妇女，人们会马上想到她们不仅心灵手巧，善于纺织、刺绣，而且还能以各种不同颜色的布料加工制作出考究、精细、有各种图案的服饰，使生活增添美的色彩，芬芳迷人的气息。

居住在永平县龙街、水泄、北斗、厂街等乡镇的彝族妇女，继承和发展了这一优良传统，尽管生活地区差异不同，但她们能用自己的技艺，以黑、白、青、蓝色布料加工制作做出自己民族独特的服饰，并能按民族集会、节日、四季变化做出她们俗称的盛装、便装、冬装来美化生活。

男的多爱用白布或黑布包头，上身着大襟衣，衣较短，衣襟却往右斜扣；这种别具一格的对襟衣衣扣有11对-13对不等，还用白布绣边两种。而有的地方男子在对襟衣裳外加一件用麂皮或羊皮自己亲手加工继制的褂子或黑布、麻布加工的布领褂子。裤子又多用黑布缝制，裤脚宽大，彝族群众俗称“大裆裤”。脚着皮鞋、胶鞋、布鞋，有的地方穿自己用大麻籽皮编织的麻草布鞋。个别地区的男子还披一件用羊毛制的毡子，男子头前部留有一咎长发，用黑布包裹，右耳戴圆形耳环，腰挂一把刀口锋利、刀稍加工制作精细的长刀，给人干净利落、威武、洒脱的感觉。

彝族妇女具有善于纺织、刺绣的特点和技能，又是缝制加工服饰的好手。在彝族群众中有“不长树的山不算山，不会绣花的女子不算彝家女”之说，来赞美她们心灵手巧。因此，彝族妇女不仅为男子制作服饰，自己的服饰更是亲手精心加工制作。一般都是着做工考究精细，分里外两件的上衣，里面穿一件后长前短的长袖大襟衣，外衣则多以黑色或红、紫、绿等颜色布料做的圆领褂子。但不论内衣，还是外衣，领边、袖口都用彩色丝线绣上各种花纹、图案，且还相互对称、工整。腰系 围腰，围腰大都爱用黑布，上绣红花，花朵层层套叠，朵朵流芳，格外醒目耀眼，充分展示了彝族妇女挑花绣朵的技能、聪明才智和对生活的爱。
    彝族妇女的鞋子更是别具一格，脚穿船形般的尖尖绣花鞋，上面精心刺绣的花叶分明，别出心裁，而又美丽迷人，使人无不赞叹彝家妇女心灵手巧，缝制工艺精湛。妇女发辫用黑布或绸子缠绕，上面插满各种加工精美的银首饰花朵，漂亮之中更是显得富丽。老年妇女虽着佩戴有银首饰的服饰，但在着装色彩上却爱穿深色衣裤，较少穿着绣花过图案的衣裤和鞋子。由于彝族支系多，居住地区不同，加之年龄、性别不同，穿戴也就各异。如称“土族”的彝族文系，年轻姑娘头戴绣花头勒，爱着前短后长的右开襟衣，系绣花围腰，下着蓝、绿布料加工的裤子，不绣花边，脚穿绣花布鞋；而青年男子头缠黑布包头，身上爱穿蓝、黑色对襟衣；老年男子却又爱穿长袍。有的已婚妇女背挂一圆形白毡裹背，上面绘织有太极或太阳形图案。据史书记载和传说，此裹背一是用于垫折腰背、御寒，二是象征彝族妇女勤劳勇敢。