提起云南，人们很容易想到有着深厚历史、文化积淀的大理；充满浪漫情怀的丽江；浸透了神秘藏文化的香格里拉，但是对于临翔，这块尚属于处女地的美丽边城知道的人还不是很多。从地图上就能清楚地看到北京和云南的距离，也能清楚地看到我所挂职的临沧市临翔区，这个位于滇西南的边陲小城。记得临行前，我满脑子是旧时人们对云南边远地方的狭称“蛮荒之地”、“夷方地”等等，甚至连诸葛亮七擒孟获的故事也不合时宜地跑入脑子里，临沧——临翔对我真的是遥远而陌生。
两年的时间，让我对临翔从最初的一无所知到逐渐熟悉再到一点一滴喜欢，最后竟有了份难舍的情怀。临沧市位于云南省的西南边，毗邻缅甸。临翔区是临沧市市委、市政府所在地，旧时称缅宁，后因其濒临澜沧江而改为临沧县，2004年临沧撤地设市，改为临翔区。对于临翔区，你很难找到一句贴切的话来形容，虽然只是一个小小的边城，但你无法用一句简单的话来概括。它仿佛一只石榴，第一印象你只会看到三石榴青涩而粗糙的外皮，但当你将它剥开，一粒粒晶莹、圆润、美丽的珠子便会如珍珠般呈现在你面前，让你从心底慢慢生出对它无限的喜爱。两年来，在工作之余，我如同品尝一杯陈年的普洱般地品味着临翔，我眼中的临翔，不只是地图上一个简单的图标，也不只是一个单纯的地名，它是一个带着温度，亲切而独具魅力的地方。
说起“四季如春”，人们大多想到的是有“春城”美誉的昆明，其实，临翔区才是真正意义上的春城。刚到临翔区，我就被它那蓝得几乎透明的天空深深的打动了，在北京你很难看到这么蓝的天空。而天空的几抹云，仿佛是哪个画坛圣手着上的点晴之笔，在这样的天空下，整个人都会感到轻松。临翔区的工业很不发达，重工业几乎为零，因此，临翔区的空气非常纯净。原以为来到高原会有种种不适的高原反应，没想到在那湛蓝的天空下，呼吸着那沁人心脾的纯净空气，让人每个毛孔都舒坦自在。位于北回归线上的临翔区，全区面积2652平方公里，平平均海拔1500米，立体气候明显，年平均气温17.2℃。这里的四季不像北方那般泾渭分明。临翔一年四季都是树绿花红，你永远感受不到秋的萧瑟和冬的苍凉。临翔区四周环山,和北方平原的一马平川完全不相同,这里的山都很高，但又一座座相互依偎绵延起伏。临翔区就在这群山怀抱之中，一条被临翔人喻为母亲河的南汀河（傣语，会弹琴的河）穿城而过。春天，万亩茶园抽出新绿，金色的油菜花渲染着大地；夏天，满山的绿带来惬意的凉；秋天，收获的喜悦绽放在农人的脸上；冬天，竟还有红艳艳的映山红驱走那丝丝寒意。临翔人就在这块热土上沿续着祖先的传说，开拓着自己的未来。
距临翔区城区20多公里的一个乡镇——蚂蚁堆。就是一个旧时马帮文化的见证。“蚂蚁”其实当初“马驿”的一个误读音，在旧时，“蚂蚁堆”是往来马帮的一个重要驿站，因此被称为“马驿堆”。如今的“蚂蚁堆”尽管受到现代文明的洗礼，但依然保留着当年马帮经过的一些栈道，一些人家至今还依靠着骡马来运输货物，保存着一些马具。旧时马帮的浓厚气息还清晰可辨。但从蚂蚁堆出发，不到一小时便可到达的临翔区城区北郊的忙畔街道，就是另一种文化氛围。“忙畔”一听名字就知道，是典型的傣族语言，意为在水边的地方。的确，忙畔街道的两侧环绕着两条河，一条是被临翔人称为母亲河的南汀河（南汀同样是傣语，意为会弹琴的河流。），一条是西河。忙畔街道居住着大量的傣族，他们的住所倚山傍水（前对两河，背靠旗山）。傣族的民族习性就是顺水而居，是一个崇尚水的民族。忙畔街道的傣族妇女在服饰、语言上都沿袭了本民族的传统，而男人、小孩则大都着汉装、讲汉语，但是他们一般都保留有几套本民族服饰，而且会说傣语，在本民族中用傣语交流，而且很多男性还保留着纹身的习俗。除服饰外，忙畔街道的傣族在传统习俗上与德宏、西双版纳的傣族相差无几。忙畔街道的傣族服饰主要是黑色的筒裙、白色的包头，上衣为短腰对襟衣，颜色多为灰白，有的则是略带点红色。但由于长期与汉族生活在一起，在习俗上也吸收了许多汉文化的东西，例如，和汉族一起过春节，贴春联，房屋的建筑风格以及婚俗、丧葬习俗等都烙上了较浓的汉文化烙印。从临翔区城区向西也是一个傣族文化浓厚的乡镇——章驮乡。章驮在傣语中的意思是“大象打架的地方”，从地名上就可以看出，章驮是一个傣族居住的地方。它整个的文化都透出古老浓烈的傣文化气息。首先从地名上年，章驮本身就是傣语的译音，章驮的勐旺、腊东等都是傣语的汉译音，另外一个地名采花坝，虽然不是傣语，但采花是傣族泼水节中的一项重要活动，记录了傣族采花贺年节的古俗。地名仅仅只是一个很小的例证，它所反映出的更多的是一种历史渊源。而实际上，现在的章驮傣文化的影响依然很大。从章驮的勐旺、腊东一带看，那里居住的人群为傣族，他们沿袭了傣族伴水而居的传统生活习俗，在其居住的周围有美丽的竹林松林。尽管房屋的建筑风格已不再是竹楼，而是青砖碧瓦的汉式房屋，但房架和高廊、柴棚等仍保持着古干栏式建筑的遗韵，房舍背倚青山，正面由河水、竹林、炊烟等衬托，宛如一幅现代清明上河图。佛塔，在傣族宗教中是一个重要的建筑，在勐旺一带，傣式风格的佛塔美仑美奂：有建于1621年明天启元年的勐旺白塔，它是云南省现存的南传上座部佛教中较早的古塔之一；也有新建的佛塔。
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