近期，“孝道”成为一个热点议题。从“常回家看看”入法，到北大校长跪母祝寿，都掀起了不小的舆论浪潮。日前，由全国妇联、全国老龄办等发布的新版“24孝”行动标准，同样引发热议。

虽然各方观点众声喧哗，但碰撞之中又不乏共鸣：向“百善孝为先”的孝道回归，思考今天为人子女者如何尽孝。由是观之，新版“24孝”，从“教父母学会上网”到“定期带父母做体检”，从“为父母购买保险”到“常跟父母做交心的沟通”，尽管具体标准见仁见智，但起码展现了孝道内涵的时代之变，也在很大程度上对接了老年人的现实需求，与当年鲁迅所感到绝望的“卧冰求鲤”、“郭巨埋儿”等“旧24孝”相比，更是一种创新和进步。

面对“新24孝”，人们充满向往，但也有无奈。“北漂者”感叹：离家千里，有孝不能尽。网友吐槽：与父母不在同一个城市，能做的不多。如果细细梳理“新24孝”的条目，不难发现，其中一大半都要求一个基本前提：有时间、有机会与父母在一起。就个体而言，增强“尽孝要趁早”意识，投入更多时间和精力去孝顺父母，这是为人子女者的应尽责任，无疑需要想得更多、做得更多。

但是，从一个广泛的社会层面来观照，迟滞“常回家看看”脚步的，不只是个人的问题，更有各种现实的阻隔。漂泊无定的状态、户籍制度的藩篱、回家成本的高涨，让成千上万的农民工与“空心化”农村里的老人遥遥相望；竞争激烈、加班泛滥、假期缩水，让在城市打拼的“白领”儿女们有家难回，也无法安心尽孝。

“尽孝”不仅意味着责任，也是对机会的呼唤。这样的一组数据对比，或许更为直观地显示了孝道标准落地的现实困境——我国流动人口近2.3亿；到2015年，我国60岁以上老年人口将达到2.16亿，老年人空巢家庭超过50%。而在一次网络调查中，71.4%的网友表示“一年没几次”或者“半年一次”回家看望父母，只有8.6%网友的回答是“一周一次”。

老龄化社会与流动社会交织的现实，道德要求与生活压力的纠结，无不说明在今天的时代，“尽孝”不仅仅是个人的人生考题，也是整个社会需要共同破解的课题。

倡行“新24孝”，每一个子女理应从点滴做起、从现在做起，力所能及就要尽量去做。与此同时，迫切需要在制度支撑上为尊老孝亲创造更宽松的环境，让户籍制度改革更有利于家人在一起，让“探亲假”从纸上权利化为现实福利，让劳动者的休息权不再为加班加点让路，让养老体系和公共服务更有保障力，子女们回家的脚步就会更加主动从容，充满天伦之乐的笑声才会遍布社会各个角落。