千人齐聚澡堂会

　　在怒江峡谷，最出名的民俗，要算在春节期间举行的“澡塘会”了。所谓“澡塘会”，是怒江地区的傈僳族一个独具民族特色的传统盛会，其实就是傈僳族的狂欢节。洗浴的人们十分讲究文明礼貌，男女之间彼此尊重，他们用圣洁的温泉水洗去一年的污秽，迎来吉祥。

　　节庆来源

　　传说一：早年间，散居在怒江峡谷里的山民为了生存，整日辛勤劳作，艰苦的环境和条件使他们无瑕顾及更多的追求。然而即使这样，每到正月初二至初三，身居高山的百姓们，都要背上炊具，穿上节日新装，不惧路途遥远，举家前往怒江岸边有温泉的地方，搭蓬落脚泡温泉。洗去一年的辛劳，迎来新一年的吉祥。其间，串亲会友，喝酒吃肉，掺杂些传统的体育比赛，跳舞赛歌，顺便进行些商品交易。几百年来形成了传统，故名澡塘会。

　　传说二：傈僳人的浪漫“澡塘会”，据说来自于传说。怒江碧罗雪山南部，海拔3200多米的地方，那里风景如画，围着一片阔大的草甸，草地上分布着若干水塘，小溪缠绕着这些水塘，就像数不清的一块块明镜，人称“九十九塘”。传说18个仙女结伴下凡，常在这里梳洗打扮。聪明的傈僳人祖先知道了仙女沐浴的“实情”后，就设想在怒江边合适的地方学习仙女“拓展”属于天堂的“澡塘会”，让人间也“照抄照搬”浪漫起来。

　　正好有一对如花似玉的傈僳人姐妹，因成群青年男女围着两姐妹欢歌，惹得天神发怒，使得两姐妹变成了两座山。春节这天，春雷震撼着怒江峡谷，春雷声中，两座姐妹山同时喷出了两股滚烫泉水。正巧一个被毒蛇咬伤的猎人，一个中瘴气奄奄一息的渔夫，昏倒在温泉边，二人均因喝了和泡了温泉水，驱散了毒汁，驱走了病魔，恢复了健康。从此，温泉吸引了怒江两岸村村寨寨的傈僳族人，尤其是每年春节，形成了洗澡的独特民俗文化，成了傈僳族闻名天下的澡堂会。

男女共浴

　　节庆特点

　　澡塘会据闻很多地方都有，但怒江峡谷的澡塘会却更自然、更民族、更传统。其中首推登埂河澡塘会和玛布河澡塘会。这里没有遮拦，男女共浴。泡澡者同卧一泓，敬老让幼，互聊家常，时时传来一阵阵欢笑，其乐融融。有意思的是女人们并不反对男摄影者的闯入，反而依仗人多势众，对他们高声调侃起哄，搞得他们往往面红耳赤，手足无措。

傈僳人的狂欢节

　　节庆形式

　　每年春节过完大年初一，从大年初二到初七，住在高山峡谷的傈僳人都要背毯子、被子，披着披毡，带着米、肉、油、盐、菜和炊具，相会到怒江边有温泉的地方。这是他们的自由天地，他们在岩壁下、石洞里、石缝中辅上干草，展开被子，成就他们七天的“家”。他们用三个石头支起锅，造起饭，做起菜，上满布汁酒，开起了露天宴。吃饱喝足，下到烫人的简易石砌温泉澡池中，洗去满身的污垢，舒展劳累疲倦的筋骨，泡够洗好后，他们又三人一伙，五人一群地聚在一起谈天说地，对歌跳舞。

　　男男女女、老老少少相聚在热气腾腾的温泉水中一边搓洗、一边说笑、嬉戏打闹、其乐融融，人与自然和谐共存。期间除了用温泉洗浴，还举行上刀山下火海表演，射弩、打秋千比赛等，更有通宵达旦的赛歌，而且一唱就是三天。

　　“沙滩埋情人”也是傈僳族男女青年谈恋爱的方式。“澡塘会”后，热情奔放的男女青年，要选择江边沙滩聚会，谈情说爱。充满爱情蜜意的男男女女，如发现中意的人，就邀约伙伴将意中人埋入挖好的沙坑中，一边撒沙子将其埋葬(象征性地只埋下半身)，一边唱着驱除魔邪的歌谣，意在讨好意中人，为意中人驱逐魔邪不利，乞求幸运平安。（注：图文均来自于网络）