母亲对歌舞有着一种自然的爱好。年轻时母亲特爱唱歌，母亲曾经当过解说员宣传报道过“雪山雄鹰”七林旺丹的英雄事迹。那年月母亲为做这样的事而倍感骄傲。解说员嘛，要能歌善舞用母亲的话说是这样的。
母亲没读过多少书，按她自己的说法就是高小毕业。母亲们的青少年时期生活并不像现在这样富裕而清闲。一整天人绷得象弦一样不停地做活，上班、做家务活、做农活。时间就这样被安排得紧紧凑凑。
不管生活有多么清贫，也不管时间被做活压缩得有多紧。都改变不了母亲对歌舞的热爱。据母亲讲，小时候一边挤牛奶一边唱歌跳舞，曾被外婆骂做“疯丫头”。我相信这是真的，人对某种事物的喜爱在一定时候会天然的流露出来。我们在小时候同样也流露过对某种事物的喜爱而忘记过吃饭。看来人在相同的时期里都会有对不同事物的喜爱，只不过表现的方式不一样罢了。
母亲在十二三岁的时候就被外婆领着到毛纺厂参加工作。这样的年龄阶段在我们看来应该是坐在教室里学习的时候，但在母亲们的那个年龄阶段里普遍的就参加了工作。用母亲自己的话来说，那时生活困难，养不起闲人，多一个人做活就多一份收入。
但不管生活如何艰辛，母亲依旧热爱着歌舞。也正因为这种热爱才让她当上毛纺社的解说员。在那个唱响“红歌”的时代里，母亲学会了唱许多红歌。母亲的记忆力特好，只要是唱过的歌曲都能烙印在她的脑海里。
我能记事起母亲的歌声也就伴随我一起成长了。母亲工作的毛纺厂在我的记忆里女工居多。分工也较多，有弹棉絮的，有织毯子的、有纺毛线的、有擀毡子的，有制作绳子的、也有染色的。
母亲做过很多工种，但主要的是弹棉絮。弹棉絮这个工种全部女由工来完成，和母亲一同共事的女工年龄大都和母亲相仿。我经常到母亲工作的毛纺厂里玩，直到今天我都还记得弹棉絮的基本程序。
那时候母亲和她的女工同事们背着一杆长弓，用木槌“叮叮当当”敲打着弓弦，那么几个人同时敲打弓弦显得错落有致，高低起伏颇有点像现在的打击乐。也不知从何时起母亲和她的女工同事们在车间里唱起了歌。而且只要一上班歌声就响起，以至于一唱就是小半天。
其实，那时候毛纺厂里有两个弹棉絮的车间，最活跃的当属母亲所在的车间，每个人都喜欢唱歌。要么你方唱罢我登场，要么来个大合唱。另一个车间里的女工们则显得很安静，除听见叮叮当当木槌敲击弓弦的声音外相对安静多了。
不久，母亲在的车间一下子就有了名气。虽然，那时候毛纺厂里也有年纪较大堪称我们奶奶辈的女工。可能年纪大的缘故怕吵但又不希望安静。这些老人家对母亲和她的女工同事们的唱歌偶尔会在嘴上骂唱歌的是一群“疯子”，但实际上她们也很受用，也 会跟着哼几句。
毛纺厂离我家不太远。母亲和她的女同事们唱歌的时候，在家里就能清楚地听到。那时我奶奶还在世。奶奶眼睛不好看不见东西，所以母亲和父亲上班时就把我留在奶奶身边，让我牵着奶奶的手进进出出。可奶奶听力特好，当母亲出门去上班，奶奶就会让我牵着来到院子里面朝毛纺厂方向静静地站着，有时我会留意奶奶的表情。当母亲出门上班时，奶奶脸上就会浮现出一丝焦急，也会这样静静的面朝毛纺厂方向站着，直到母亲的歌声传到奶奶的耳朵里，她才微笑着坐下晒太阳。母亲可以唱半天歌，奶奶也可以听半天歌。
当母亲们的歌声停下来的时候，奶奶便站起身来催促我生火做饭。
日子就在这么一天天中度过。我当时并不明白奶奶为什么总在母亲出门上班后要让我牵着出门，而且静静地面朝毛纺厂方向站着。为什么在母亲的歌声停下来后让我烧火做饭呢？后来我才明白，奶奶是在牵挂着母亲的平安啊！当母亲到达毛纺厂歌声响起的的时候，奶奶就知道母亲平安到达，于是悬着的心也就放下来了。当母亲们的歌声停下来的时候，奶奶知道母亲下班了。于是让我为他们准备热腾腾的饭菜，我知道了母亲的歌声里也有一份牵挂。奶奶和母亲彼此都在牵挂着对方。
这份纯真的亲情丝毫没有夸张的成分，也没有那么的矫揉造作。显得很平淡很自然。后来，在一九八五年，母亲所在的毛纺厂破产。没了生活保障的母亲略显焦躁，奶奶也为母亲的出路而坐卧不安。再后来，母亲做起了小本生意，像那时候许多小商小贩一样买炒瓜子，收入不太大，但掩盖不了母亲的歌声。母亲依旧那么的喜欢唱歌，尽管她和她的同事们各奔东西，没了一起唱歌的氛围。歌声是母亲快乐的外在流露，就清淡得像那古井里的水一样。
母亲在家的时候依然唱，听到歌声的奶奶也放下了焦躁的心。从母亲的歌声中奶奶听出了一份镇定一份从容一份乐观，尽管她们用词语表达不了那份心情感受。但，她们体验到了。
一九八九年奶奶过世。直到今天母亲还感念着奶奶的那份牵挂，每每早饭，中午、晚饭前都在奶奶的遗像和牌位前供奉些好吃的东西。原来人的纯真感情可以这样经久不衰。
母亲的买卖由炒瓜转向卖奶渣。和母亲一同摆奶渣摊子的人很多。刮风下雨下雪的日子里她们还是围坐在一起要么一起轻声哼唱歌曲，要么听母亲唱。唯有这样才把那外人看来单调的日子过得丰富但不夸张。雨来风去，母亲唱歌的舞台不断转化，歌声却不曾停过。
那天，其实对于母亲来说是个偶尔遇到又是必然遇到的特殊日子。晚饭过后母亲和一群同街的阿姨们拎着手提录音机到四方街上跳舞，其实她们谁也没想到就她们这一小小的举动却掀开了迪庆广场舞的序幕。
在藏区有一种说法，自古人们就有视歌舞如命，也有会说话就会唱歌会走路就会跳舞的说法。虽然，说法上有点夸张的成分，但也印证了歌舞在人们生活中的重要性。与歌相伴与舞同醉是迪庆人的一份真实写照。
大凡迪庆的民间歌舞都是各民族生活中的一部分。既是民族生活的的反映，又是民族生活的历史。情歌对唱、即兴吟唱，大开大合，以地为台以天为幕，这是迪庆民间歌舞的特点。似乎什么都贯穿着 艺术。这种久经众人创作的艺术，集时间的酝酿，像陈年的老酒历久更新，更香，更纯。在时间的长河中醉了一代又一代人。
俗话说：师父领上路修行在个人。广场舞开始时是由老师们教的，后来学的久了，跳广场舞的人 渐渐能自我娱乐，一时间夕阳照映下的古城四方街就有了许多舞动的身影。不管跳得好不好都舞动着身体的每一部分，自然的陶醉在舞蹈中。
于是，每天晚饭后母亲就有了一处新的去处。很准时的就会有一大群跳舞的人汇集在四方街舞动着艺术的灵动。沈从文在《云南的山歌》中极尽笔墨颂赞民间歌舞之美;刘成章在《安塞腰鼓》中泼洒笔墨极力歌颂那让人激动鼓人心志的安塞腰鼓。种种回肠荡气的艺术之美全在最平凡的血液里流淌。就是在这最平凡的大众血液里酝酿，创造着极美极纯的艺术。
冰心 也曾极力抒情的赞颂过卡拉玛姐妹曼妙的艺术表现力。其实，艺术的表现可以是多种多样的。在迪庆这块酝酿，创造夺人耀目的艺术热土上。少不了沈从文赞颂的民间歌舞的大美、少不了刘成章笔下回肠荡气的艺术震撼力、也少不了冰心极力抒情赞颂的曼妙艺术表现力。每个民族的歌舞都是在极力展现他们所极力赞颂的艺术。那么，我曾想过，在这里不妨假设，沈从文、刘成章、冰心要是亲眼目睹过迪庆民间歌舞又该做如何的感想！
瞬间，有着深厚民族，民间歌舞基础的迪庆。广场舞被许多舞动的身影绽放在艺术的陶醉里。
母亲对跳广场舞有着喜爱、有着坚持、一切的一切母亲的感受是最真的。对于母亲的这种在我看来是一生里最大的爱好，父亲偶尔也少不了数落两句但有句话叫刀子嘴豆腐心，父亲还是极力维护支持母亲的这一爱好。渐渐地四方街上有了不少的舞动者，也有不少的群众观众。当舞动者伴随音乐而舞时，也是观众们快乐的开始。
一次，母亲曾被一位来香格里拉的游客观众称赞了一番，曾把母亲美得既自豪又有些腼腆。后来，广场舞成为香格里拉亮丽的文化及艺术的展现。远道而来的游客朋友，用相机捕捉香格里拉艺术的魅力，用行动亲身感受香格里拉民间艺术的大美、用心灵感受香格里拉民间艺术的曼妙。不时，舞动的队伍里也少不了许多 外国朋友。 一时间你找不到合适的形容词来来形容这舞动的队伍。为迪庆民间舞蹈激动自豪之余我希望这种艺术之花不断被继承被创造被发扬，就这么深深开放在大众的心间。唯有这样的艺术才是人们永恒的追求。
刚学一段新的舞蹈动作，意犹未尽地母亲便会在家里不断的操练。父亲是最忠实的观众，偶尔免不了皱皱眉头但始终都会陪母亲到底。母亲的这种反复操练使我想起“台上一分钟台下十年功”这句话。
真正的艺术之所以能那么的给人带来美的享受、带来艺术的震撼、带给人视觉心灵上的冲击。全在于艺术家们台下“十年功”的雄厚艺术基础。快餐只给人带来快捷但少了营养，快餐文化给人带来的是什么？我想不用多说，许多文章已给予了剖析和批评。
云南的山歌如果不是几千年的积淀，就没有如此大美的艺术魅力；安塞腰鼓如果没有大众艺术血液的流淌就不会有如此回肠荡气的艺术震撼力；卡拉玛姐妹如果没有下功夫的潜心修炼如何来的曼妙艺术表现力？迪庆歌舞不生长在这片热土上是绝表现不出如此的艺术魅力的。
广场舞不啻如春雷，参加的人很多。尽管一些人不会跳，但还是跟在会跳的人的后面很认真的学。舞者众多、学者众多，这就是大众艺术的特点之一。
现在，广场舞已然成为迪庆人饭后大众参与的一种文化现象。老少皆宜的广场舞深受大众的喜爱。除像母亲一样的老年人孜孜不倦的跳着并沉醉在舞动的艺术中，也少不了年青一代的身影。他们舞动着老年人成熟灿烂的人生，也舞动着年轻人的激情人生，还舞动着儿童的纯真人生。许多人并不会用语言极力赞美艺术的魅力、大美。但他们用行动诠释了内心的感受。
敬爱的母亲们您们用肢体表现舞蹈的魅力，用内心抒发着感情。我问过母亲跳广场舞的最大感受是什么?母亲回答说：最大的感受就是身体得到最大的放松，心情极度愉悦。这也许就是母亲们孜孜不倦跳广场舞的原因之一吧。也是她们对民族舞最直接的艺术感受吧！
亲爱的年轻人们你们用火热的青春舞动着民族舞的大美，用感情抒发着内心。我问过我的朋友跳广场舞的最大感受是什么？朋友回答说：激情里抒发着曼妙，曼妙里有着大美。这也许是年轻人喜爱民族舞的原因之一吧。也是他们对民族舞艺术最直接的诠释吧！
可爱的孩子们你们用稚嫩的身体舞动着艺术的舞蹈，用希望憧憬着未来。我问过跳舞的孩子跳民族舞的最大感受是什么？孩子回答说：就是喜欢。这也许是民族舞招孩子们喜欢的原因之一吧。也是民族舞不竭动力的来源吧！
舞动吧!亲爱的人们。用你们的肢体展现民族舞的魅力，用内心抒发你们最美好的感情；
舞动吧！亲爱的人们。用你们激情的人生演绎大美的民族舞吧，用感情抒发你们最美好的内心；
舞动吧！亲爱的人们。用你们的希望憧憬未来吧，用你们的豪放热烈舞动生活的美好。
一切的一切艺术享受。只有以天为幕以地为台的民族舞才能让人舞蹈、才能让人抒发感情、才能让人用希望憧憬美好的未来。
母亲们掀开了广场舞的序幕，舞动着舞蹈，也舞动着生活的幸福！。
