12月16日，云南省怒江傈僳族自治州福贡县知子罗村的村民在教堂里练习多声部无伴奏合唱。
在怒江沿岸傈僳族村寨的教堂里，村民们做礼拜时都会演唱傈僳语无伴奏多声部合唱，被誉为成为回荡在怒江大峡谷的天籁之音。
在长期的迁徙过程中，傈僳族发展起了高水准的无指挥无伴奏多声部合唱艺术。傈僳族的多声部无伴奏合唱可以分为两大部分，一是外来的西洋音乐；二是纯民歌性质的“三大调”，极富特色的装饰颤音使傈僳族演唱具有强烈的地域和民族特色。新华社记者 邢广利 摄
12月19日，云南省怒江傈僳族自治州泸水县百花岭村的村民在教堂里进行多声部无伴奏合唱表演。
在怒江沿岸傈僳族村寨的教堂里，村民们做礼拜时都会演唱傈僳语无伴奏多声部合唱，被誉为成为回荡在怒江大峡谷的天籁之音。
在长期的迁徙过程中，傈僳族发展起了高水准的无指挥无伴奏多声部合唱艺术。傈僳族的多声部无伴奏合唱可以分为两大部分，一是外来的西洋音乐；二是纯民歌性质的“三大调”，极富特色的装饰颤音使傈僳族演唱具有强烈的地域和民族特色。新华社记者 邢广利 摄
12月19日，云南省怒江傈僳族自治州泸水县百花岭村的村民在教堂里进行多声部无伴奏合唱表演。
在怒江沿岸傈僳族村寨的教堂里，村民们做礼拜时都会演唱傈僳语无伴奏多声部合唱，被誉为成为回荡在怒江大峡谷的天籁之音。
在长期的迁徙过程中，傈僳族发展起了高水准的无指挥无伴奏多声部合唱艺术。傈僳族的多声部无伴奏合唱可以分为两大部分，一是外来的西洋音乐；二是纯民歌性质的“三大调”，极富特色的装饰颤音使傈僳族演唱具有强烈的地域和民族特色。新华社记者 邢广利 摄
12月16日，云南省怒江傈僳族自治州福贡县知子罗村的村民在教堂里练习多声部无伴奏合唱。
在怒江沿岸傈僳族村寨的教堂里，村民们做礼拜时都会演唱傈僳语无伴奏多声部合唱，被誉为成为回荡在怒江大峡谷的天籁之音。
在长期的迁徙过程中，傈僳族发展起了高水准的无指挥无伴奏多声部合唱艺术。傈僳族的多声部无伴奏合唱可以分为两大部分，一是外来的西洋音乐；二是纯民歌性质的“三大调”，极富特色的装饰颤音使傈僳族演唱具有强烈的地域和民族特色。新华社记者 邢广利 摄
12月16日，云南省怒江傈僳族自治州福贡县知子罗村的村民在教堂里练习多声部无伴奏合唱。
在怒江沿岸傈僳族村寨的教堂里，村民们做礼拜时都会演唱傈僳语无伴奏多声部合唱，被誉为成为回荡在怒江大峡谷的天籁之音。
在长期的迁徙过程中，傈僳族发展起了高水准的无指挥无伴奏多声部合唱艺术。傈僳族的多声部无伴奏合唱可以分为两大部分，一是外来的西洋音乐；二是纯民歌性质的“三大调”，极富特色的装饰颤音使傈僳族演唱具有强烈的地域和民族特色。新华社记者 邢广利 摄
12月16日，云南省怒江傈僳族自治州福贡县知子罗村的村民在教堂里练习多声部无伴奏合唱。
在怒江沿岸傈僳族村寨的教堂里，村民们做礼拜时都会演唱傈僳语无伴奏多声部合唱，被誉为成为回荡在怒江大峡谷的天籁之音。
在长期的迁徙过程中，傈僳族发展起了高水准的无指挥无伴奏多声部合唱艺术。傈僳族的多声部无伴奏合唱可以分为两大部分，一是外来的西洋音乐；二是纯民歌性质的“三大调”，极富特色的装饰颤音使傈僳族演唱具有强烈的地域和民族特色。新华社记者 邢广利
